“神水”与“华池”在字面上指神奇的水和美丽的池塘，但在本词中是道教外丹烧炼的专用术语，代指炼丹所需的液体和容器。作者开篇即说“不用寻”、“也莫问”，直接否定了这些外在形式，告诉读者不要去寻找这些虚无缥缈的东西。这是为了破除人们对炼丹术的迷信，强调真正的修行不在外物。这种写法开门见山，让读者一下子抓住了全词的核心观点。

不需要去寻找什么神水，也不要去过问什么华池。那些所谓的黄芽、白雪，算起来都只是虚假的名字。只这坤牛、乾马，便是离龙、坎虎，不必再有任何猜疑。修炼的药物没有斤两之别，火候也不需要特定的时间。偃月炉、朱砂鼎，统统都不是真东西。真铅、真汞不需要烧炼，如果还要炼那是为了什么？自己体内的金公、姹女，渐渐地融合成一体。胎息之象就像婴儿一样纯真。如果你不信张平叔（张伯端），你还能去问谁呢？

这首词的主旨是阐述道教内丹修炼的真谛。作者通过否定寻找外在的“神水”、“华池”和烧炼丹药的工具，告诉人们真正的“灵丹妙药”就在自己的身体里。核心思想是“真药在身”，不需要向外寻求。作者用通俗易懂的语言，解释了复杂的修炼道理，强调要相信自己体内的潜能，通过调和自身的阴阳之气来达到修行的目的。