贺新郎

身畔无丝缕。

但从前、𦈌裳练帨,做他家主。

甲子一周加二纪,兔走乌飞几度。

赛孔子、如来三五。

鹤发萧萧无可截,要一杯、留客惭陶母。

门外草,欲迷路。

朗吟白雪阳春句。

待夫君、骊驹不至,鹊声还误。

老去聊攀莱子例,倒著斑衣戏舞。

记田舍、火炉头语。

肘后黄金腰下印,有高堂、未敢将身许。

且扇枕,莫倚柱。

基础信息 BASIC

体裁
词牌贺新郎
情感抒怀 · 祝寿
创作背景
寿宴即兴
此词为刘克庄为某位八十岁老妇人祝寿而作。词中通过描写老妇人的清贫生活与高尚德行,以及作为儿子的矛盾心理,折射出南宋士大夫阶层的生活状态与伦理观念。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
词牌名,又名《金缕曲》、《乳燕飞》。起源于宋代,属长调,双调一百十六字,押仄声韵。此调声情激越豪迈,既适于抒发壮怀激烈的豪情,也常用于表达深沉婉转的情感,在南宋及后世词坛极为盛行。
情感 · 解读
本词为寿词,通过描写寿星清贫自守、教子有方的形象,表达了作者对寿星高洁品格的赞赏,同时寄寓了功名未立、难报亲恩的愧疚与矛盾心理,情感真挚深沉,既有祝颂之诚,又有身世之感。
词牌 · 源流与格律
本调原名《贺新凉》,相传为苏轼首创,后误传为《贺新郎》。正体格律为双调一百十六字,上下片各十句六仄韵。本词严守格律,用韵工整,体现了词人深厚的音律修养。

基础解读 READING

语文核心知识
丝缕
指丝织品,这里代指财富或像样的衣物。词中用来形容家境贫寒,身边没有多余的积蓄和体面的服饰,体现了母亲持家的清苦。
甲子
古代用天干地支纪年,六十年为一个甲子循环。词中用来计算年龄,指母亲已经年满六十岁,经历了一个完整的纪年周期。
逐句释义
母亲身边没有一丝一毫的积蓄。但从前靠着粗布衣裙和头巾,操持家务,做了一家之主。六十年过去了,加上二十四年,时光飞逝,不知过了多少个日子。她的德行可以和孔子、佛祖相比。头发稀白得都剪不动了,想留客人喝杯酒,却像陶侃的母亲一样因贫穷感到惭愧。门外的野草长得很高,都要迷住路了。大声吟唱着高雅的诗词。等待丈夫,马车却一直没来,喜鹊的叫声也落空了。老了就学老莱子,穿着花衣服跳舞取乐。记得在田舍火炉边说的话。虽然有了高官厚禄,但因为有老母亲在堂,不敢以身许国。还是在家侍奉母亲,不要去做官。
核心主旨
这首词通过描写一位八十岁老母亲清贫持家、德高望重的形象,表达了儿子对母亲的敬爱之情。同时,作者也表达了即使做了大官,因为有母亲在堂,也不敢轻易离家远行的孝心,体现了孝道重于功名的传统美德。
跨学科 · 是什么
甲子纪年历史学
中国古代使用干支纪年法,以天干和地支相配,六十年为一个循环,称为一甲子。词中甲子一周指六十年,二纪为二十四年,加起来正好八十四岁,点明了母亲的年龄。
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读写应用
诵读指导
朗读这首词时,上片语调要平稳中带有敬意,读出母亲操持家务的辛劳。下片情感转为深沉,特别是“有高堂、未敢将身许”一句,要读得缓慢有力,表达出内心的矛盾和坚定的孝心。
句式仿写
可以模仿“肘后黄金腰下印,有高堂、未敢将身许”的句式进行写作。例如:“手中奖杯肩上誉,有恩师、未敢忘初心。”通过对比外在的成就和内心的坚守,表达感恩之情。
写作应用
在写关于“母爱”、“孝道”或“人生选择”的作文时,可以引用“肘后黄金腰下印,有高堂、未敢将身许”这句词。它可以用作论据,论证孝道是中华民族的传统美德,也可以用来描写在名利面前坚守本心的品质。
关联知识图谱
戏彩娱亲同典故
词中“倒著斑衣戏舞”直接引用老莱子七十岁穿彩衣娱亲的典故,表现母亲虽然年老但心态年轻,也体现了子女希望父母开心的孝心。

名句 CLASSIC LINES

肘后黄金腰下印,有高堂、未敢将身许
此句为全词核心名句,化用苏秦佩六国相印典故,极言功名之重。作者以此表达即便身居高位,因家有高堂老母,亦不敢轻易许国远行的孝道观念,体现了忠孝难全的深刻矛盾。

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作者 POET

刘克庄 1187年-1269年
南宋中后期官员、文学家,江湖诗派代表人物之一

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