岳后湘灵，曾孕个、擎天人物。
临古岘、纶巾羽扇，笑驱胡羯。
护塞十年高叔子，出师一表侪诸葛。
有孤忠、分付与佳儿，真衣钵。
刘家骥，驰空阔。
薛家凤，飞横绝。
比君家兄弟，可能豪杰。
草木声名如电扫，毡裘心胆闻风折。
待安排、江汉一篇诗，归来说。
基础信息 BASIC
体裁词
词牌满江红
情感期许 · 赞美
创作背景
创作背景
此词作于南宋时期，具体创作年份学界多考证为淳熙年间。作者通过追忆友人家族先辈（推测为抗金名将或名臣）的功绩，勉励友人兄弟继承父志，投身抗金大业。词中提及的“胡羯”指金国侵略者，反映了南宋士大夫阶层普遍的抗战意志与收复失地的渴望。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
《满江红》为词牌名，又名《上江虹》《念良游》等，属长调词牌。此调双调九十三字，前段八句四仄韵，后段十句五仄韵，格律严谨，音韵铿锵。其声情激越豪壮，适宜抒发慷慨激昂、悲愤壮烈之情，是豪放派词人最喜用的词牌之一，在宋词中占有重要地位。
情感 · 解读
全词情感基调昂扬激越，充满英雄气概。上片借羊祜、诸葛亮之典故，极力赞颂友人之父忠义报国的历史功绩；下片通过刘家骥、薛家凤的比喻，夸赞友人兄弟二人的才华与豪杰气概，并对其未来抗金事业寄予厚望。整首词气势磅礴，既有对前贤的敬仰，又有对后辈的殷切期待，体现了作者强烈的爱国情怀。
词牌 · 源流与格律
《满江红》词牌起源于唐代，原为祭祀江神的乐曲，后演变为词调。正体格律以柳永《满江红·暮雨初收》为定格，押仄声韵。本词严格遵守《满江红》的格律规范，用韵工整，平仄合律，体现了作者深厚的词学功底。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“岳后湘灵”指湖南衡山与湘江的神灵，寓意人杰地灵。“擎天”形容支撑国家的重任。“胡羯”是古代对北方少数民族侵略者的蔑称。“衣钵”原指佛教传承的袈裟与钵盂，此处比喻父辈事业与精神的传承。“毡裘”指代穿着皮衣的北方游牧民族。
逐句白话释义
衡山与湘江的神灵，曾经孕育了一位顶天立地的英雄人物。他来到古岘山，头戴纶巾手摇羽扇，谈笑间驱逐了胡羯侵略者。他像羊叔子一样镇守边疆十年，其忠诚与功绩如同诸葛亮的《出师表》。他将这一片孤忠传给了优秀的儿子，这是真正的精神传承。像刘家的良马在空阔中驰骋，像薛家的凤凰在空中横飞。与您家的兄弟相比，他们或许也算得上豪杰。他们的声名如电扫草木，让敌人闻风丧胆。等着安排好江汉这篇诗章，等你们胜利归来再说。
核心主旨概括
这首词通过赞扬友人家族先辈的历史功绩，夸奖友人兄弟的才华与气概，表达了作者对抗金事业的必胜信念，以及对年轻一代继承父辈遗志、保家卫国的殷切期望。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
羊祜是西晋时期著名的战略家。他长期镇守襄阳，与东吴对峙。他在任期间不搞军事摩擦，而是通过仁德信义来感化对手，使吴国百姓对他心悦诚服。这句词用羊祜的典故，形象地说明了友人之父在边境的威望与功绩。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调应激昂慷慨。上片“擎天人物”、“笑驱胡羯”要读出豪迈之气；“真衣钵”要读得庄重有力。下片“驰空阔”、“飞横绝”语速可稍快，体现气势；“归来说”三字要放慢语速，读出期待与自信。
句式仿写
可仿写“有……、分付与……，真……”的句式，用于表达精神传承的主题。例如：“有丹心、分付与后辈，真楷模。”
写作应用
核心名句“护塞十年高叔子，出师一表侪诸葛”可用于写作中赞扬那些长期坚守岗位、忠诚履职的英雄人物，特别是用于歌颂边防军人或为国家做出杰出贡献的科学家。
关联知识图谱
羊祜镇守襄阳历史关联
词中“护塞十年高叔子”直接引用羊祜镇守襄阳的历史典故，用以赞扬友人家族先辈的戍边功绩。
诸葛亮出师北伐历史关联
词中“出师一表侪诸葛”引用诸葛亮北伐上《出师表》的典故，用以比喻友人家族先辈的忠诚。
名句 CLASSIC LINES
护塞十年高叔子，出师一表侪诸葛
此联为全词核心名句，运用典故极为精当。将友人之父比作西晋名将羊祜（字叔子）与蜀汉丞相诸葛亮，既高度评价了其镇守边疆、鞠躬尽瘁的历史功绩，又确立了忠义报国的精神标杆。对仗工整，气势雄浑，是南宋爱国词中的佳句。
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作者 POET
吴潜 1195年-1262年
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