宇宙原无外。
问当年、渠缘底事，强逃人世。
争似刘郎栽种后，长恁玄都观里。
何用羡、武陵溪水。
一见桃花还一笑，领春工、千古无穷意。
儿女恨，且收起。
洞中空阔多闲地。
但人间、羊肠九折，未能知此。
我已衰翁君渐老，那复颠张醉李。
看翻覆、雨阴风霁。
挨得清和时候了，舣扁舟、只待归来耳。
惟处静，解吾志。
基础信息 BASIC
体裁词
词牌贺新郎
情感隐逸
创作背景
创作背景
此词为辛弃疾晚年所作。作者一生力主抗金，却屡遭主和派排挤，长期闲居。词中借刘禹锡种桃之典，暗喻自己虽经磨难却不改初衷；又以“羊肠九折”喻仕途艰险。结合“我已衰翁”之语，可推知此词作于其晚年退居瓢泉时期，借送别或感怀抒发归隐之志。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
词牌名，又名《金缕歌》、《金缕曲》、《乳燕飞》。此调始见于苏轼词，为长调（慢词），双调，正体共一百十六字。上片五十七字，下片五十九字，上下片各十句，押仄声韵。句式长短错落，音韵铿锵，适合抒发激越、悲壮或深沉的感慨，是宋代文人常用的词调之一。
情感 · 解读
词作通过对比仕途险恶与仙境清幽，表达了词人对官场争斗的厌倦和对归隐生活的向往。全词情感由激愤转为旷达，最终归于宁静，体现了作者在经历仕途坎坷后，渴望远离尘嚣、独善其身的心境。
词牌 · 源流与格律
此调最早见于北宋苏轼《贺新郎·乳燕飞华屋》，原名《贺新凉》，后讹为《贺新郎》。清代《词谱》定苏轼词为正体，另有叶梦得、辛弃疾等名家名作。本词依正体格律填制，押仄声韵，声情激越。
基础解读 READING
语文核心知识
渠
代词，意为“他”。此处指代传说中进入桃花源的渔人或避秦之人。在古文中常用作第三人称代词，词中用此字起问，引出对逃避尘世行为的思考。
羊肠九折
成语，字面意为羊的肠子弯弯曲曲有九道折。比喻道路崎岖难行，也常用来比喻仕途或人生道路的艰难险阻、坎坷不平。词中用来形容人间正道的艰难。
逐句释义
宇宙本来就没有内外之分。试问当年，他究竟是为了什么缘由，非要强行逃离人世呢？哪里比得上刘郎（刘禹锡）栽种之后，长久地留在玄都观里。又何必去羡慕那武陵溪水（桃花源）呢？一见桃花便露出一丝微笑，领悟到了春神千古以来无穷的意趣。儿女情长的遗憾，暂且收起来吧。洞天福地空阔辽远，有很多清闲之地。而人间道路曲折艰险，无法体会到这种境界。我已经是个衰老的老翁，你也渐渐老了，哪里还能像张旭、李白那样癫狂醉酒呢？看那翻云覆雨、阴晴变幻。等到清和四月的时候，停好小船，只等着归去罢了。只有处于安静之中，才能理解我的志向。
核心主旨
这首词通过对比“逃世”与“处世”两种态度，表达了作者对官场争斗的厌倦。词人认为与其像桃花源中人那样逃避，不如像刘禹锡那样在现实中保持豁达。最终表达了晚年渴望归隐山林、享受自然、追求内心平静的愿望。
跨学科 · 是什么
刘禹锡种桃花历史学
唐代诗人刘禹锡因参与政治革新失败被贬。十年后召回长安，游览玄都观，写下“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽”的诗句，讽刺当朝新贵。这一历史典故表现了刘禹锡不屈的性格，辛弃疾借此表达自己类似的遭遇与心境。
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读写应用
诵读指导
上片起句气势开阔，“宇宙”二字需读得饱满。中间问句“渠缘底事”要读出探究语气。“一笑”处应停顿，展现豁达。下片“羊肠九折”需重读，体现艰难。结尾“惟处静，解吾志”语速放缓，读出宁静致远之感。
句式仿写
原句“一见桃花还一笑，领春工、千古无穷意”运用了顶真与拟人手法。可仿写为：“一见梅花还一叹，感冬韵、万载不老情”或“一读诗书还一悟，觉圣贤、百代有余馨”。注意动词的连贯与意境的营造。
写作应用
名句“一见桃花还一笑，领春工、千古无穷意”可用于描写自然感悟、豁达心境或哲理思考的作文中。例如在写“面对挫折”的主题时，可用此句引出“在自然中寻找慰藉，领悟生命真谛”的论述，增添文章的文化底蕴。
关联知识图谱
陶渊明《桃花源记》同典故
词中“武陵溪水”、“洞中空阔”等意象均源自陶渊明笔下构建的世外桃源意象，辛弃疾反其意而用之。
刘禹锡《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》同典故
辛弃疾直接引用刘禹锡玄都观种桃的典故，表达对前贤风骨的仰慕和自身处境的隐喻。
名句 CLASSIC LINES
一见桃花还一笑，领春工、千古无穷意
此句化用刘禹锡游玄都观看桃花之典，却翻出新意。词人见桃花而笑，领悟到大自然生生不息的千古意趣，展现了超脱世俗、与自然冥合的旷达胸襟。语言清丽，意境深远，是全词的“词眼”所在。
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作者 POET
吴潜 1195年-1262年
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