满江红

七十人稀,尝记得、少陵旧语。

谁知道、五园庵主,寿今如许。

书底青瞳如月样,镜中黑鬓无双处。

与人间、世味不相投,神仙侣。

文汉史,诗唐句。

字晋帖,碑周鼓。

这千年勋业,一年一部。

晔晔紫芝商隐皓,猗猗绿竹淇瞻武。

问先生、何处更高歌,凭椿树。

基础信息 BASIC

体裁
词牌满江红
情感祝寿 · 赞美
创作背景
祝寿之作
此词为作者为友人七十寿辰所作的祝寿词。词题虽未明指寿星姓名,但据“五园庵主”之称及“七十人稀”之语,可知寿星为一位年届七十、隐居修道的隐士。宋代文人盛行寿词创作,常以此寄托人生理想与处世哲学,本词即是在祝寿外壳下,表达对隐逸生活的推崇与对文化传承的自豪。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作属宋词长调体裁,采用《满江红》词牌填制。该词牌原名《上江虹》,后改今名,源起唐代教坊曲,至宋代演变为文人常用词调。全调通常九十三字,属长调体式,句式长短错落,宜于抒发激越或深沉之情。在文学史上,《满江红》因岳飞名作而广为人知,是豪放派与婉约派词家皆常用的经典词牌。
情感 · 解读
全词核心情感为祝寿颂德,表达对寿星高寿与高洁品格的由衷赞叹。作者通过对比世俗与寿星的超凡脱俗,营造出一种超然物外的神仙意境。情感基调由开篇的惊叹转折为中间的铺陈赞颂,最终收束于对精神境界的向往,既有对长寿的喜悦,更有对人格魅力的敬仰。
词牌 · 源流与格律
《满江红》词牌又名《上江虹》、《伤春曲》。据考证,此调原为唐代教坊曲名,后用为词调。北宋柳永始填此调,其后苏轼、岳飞、辛弃疾等均有名篇传世。本词所用为正格,双调九十三字,上片八句四仄韵,下片十句五仄韵,押入声韵者尤显激越,押上去声韵者则多显沉稳。

基础解读 READING

语文核心知识
少陵
指唐代著名诗人杜甫。杜甫曾在长安少陵原居住,自号“少陵野老”,后世遂以“少陵”代称杜甫。此处作者引用杜甫“人生七十古来稀”的名句,引出寿星七十高寿的主题。了解这一典故,有助于理解开篇对长寿的惊叹与赞美。
椿树
椿树,即大椿。古代传说大椿长寿,以八千岁为春,八千岁为秋。庄子在《逍遥游》中以此比喻长寿。此处作者以“椿树”作结,既运用了长寿的象征意象,又巧妙回应了祝寿的主题,寓意寿星如大椿般万古长青。
上片释义
七十岁的人自古以来就很稀少,我还记得杜甫说过的老话。谁能想到,这位五园庵的主人,竟然如此长寿。他在灯下读书,眼睛像月亮一样明亮清澈;照镜子时,头发依然乌黑,没有第二个人能比得上。他和世俗的味道不相投合,真是神仙般的伴侣。
下片释义
他的文章像汉代史书一样厚重,诗歌像唐诗一样精彩。书法像晋代名帖,碑刻像周代石鼓。这一千年的功业,他一年就能写出一部。他像商山四皓一样高洁,像卫武公一样修德。试问先生,哪里还能唱出更高的歌?就靠着这棵象征长寿的椿树吧。
祝寿颂德
这首词通过描写寿星七十岁依然身体强健、才华横溢,表达了对寿星的美好祝福。作者赞扬寿星不追求世俗名利,有着神仙般的风度。全词用了很多典故,把寿星比作古代的圣贤,认为他的学问和品德都达到了很高的境界。
跨学科 · 是什么
椿树植物学
椿树在植物学上可分为香椿和臭椿。香椿属楝科,嫩芽可食用;臭椿属苦木科,材质优良。古人所说的“椿”多指大椿,在《庄子》中被描述为长寿之树。虽然植物学上树木寿命有限,但椿树生长迅速、适应性强,确实常见百年以上老树,符合其长寿意象。
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读写应用
节奏划分
诵读时注意上下片的节奏变化。上片起句“七十人稀”要读得稳重,“少陵旧语”略作停顿。下片“文汉史,诗唐句”是短句排比,要读得铿锵有力,节奏明快。结尾“凭椿树”三字要拖长音,读出余韵悠长的感觉,体现祝寿的深情。
名句引用
“与人间、世味不相投,神仙侣”一句可用于描写那些不随波逐流、保持独立人格的人。在写作中,可以用这句话来形容隐士、艺术家或科学家,表达对他们专注精神世界、不慕名利的赞美。例如:“李教授一生埋首实验室,与人间世味不相投,真可谓学术界的神仙侣。”
关联知识图谱
杜甫引用名句
开篇引用杜甫“人生七十古来稀”名句,奠定祝寿基调。
庄子·逍遥游同典故
结尾“椿树”意象源自《庄子》大椿长寿典故。

名句 CLASSIC LINES

与人间、世味不相投,神仙侣
此句为全词点睛之笔,高度概括了寿星超凡脱俗的品格。作者以“世味不相投”断言其与世俗格格不入,以“神仙侣”定性其精神归属。此句语言清丽,对仗工整,既是对寿星人格的极高赞誉,也流露出作者对隐逸生活的向往,常被后世用于形容高洁隐士或志趣相投的知己。

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作者 POET

萧泰来
南宋官员、诗人

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