重阳日访元秀上人

红叶黄花秋景宽,醉吟朝夕在樊川。

却嫌今日登山俗,且共高僧对榻眠。

别画长怀吴寺壁,宜茶偏赏霅溪泉。

归来童稚争相笑,何事无人与酒船。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感闲适 · 隐逸
节日重阳节
月份九月
创作背景
隐居时期重阳访僧
本诗为晚唐诗人司空图隐居时期所作,创作时间为唐僖宗广明之乱后司空图辞官归隐中条山王官谷期间,重阳当日作者不愿随从世俗登山宴饮的风潮,专程前往拜访僧人元秀,由此创作本诗记录当日经历。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国古典近体诗体裁,成熟于唐代,格律严谨,每首八句每句七字,要求中间两联对仗,押韵符合平水韵规范,是唐代以来文人创作的主流诗体之一。本诗为标准的平起首句入韵式七言律诗,符合近体诗所有格律要求。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层,一是对重阳节世俗登高应酬习俗的疏离态度,二是与高僧相处时宁静闲适的禅悦心境,三是对远离尘嚣、随性自在的隐逸生活的认同与喜爱,历代主流解读均将其归为晚唐闲适隐逸类代表诗作。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一个重点词是“元秀上人”,指的是唐代名叫元秀的高僧,“上人”是古代对僧人的尊称。第二个重点词是“樊川”,是唐代长安近郊的一处风景秀美之地,多有文人隐居。第三个重点词是“对榻眠”,指两个人对着坐榻交谈休憩,不是真的睡觉。第四个重点词是“吴寺壁”,指江南吴地寺院墙壁上的画作。第五个重点词是“霅溪”,是位于今天浙江省湖州市的一条溪流,以水质清冽适合煮茶闻名。第六个重点词是“酒船”,指古代供游人宴饮的船只,也代指酒宴。这些字词都是理解本诗内容的基础,没有生僻的通假字或古今异义字。掌握这些字词的含义就能顺畅读懂全诗的表层内容。
逐句白话释义
第一句的意思是,重阳时节红叶片片、黄菊盛开,秋天的景色非常开阔辽远。第二句的意思是,我平日里喝醉了就吟诗,早晚都流连在樊川的秀美风光里。第三句的意思是,只是嫌弃今天大家都去登山的习俗太过俗套,不愿意随从。第四句的意思是,索性就来拜访高僧元秀,和他对着坐榻悠闲休憩。第五句的意思是,我们聊起了江南吴地寺院墙壁上的古画,我一直对那些画作念念不忘。第六句的意思是,煮茶的时候我们特意选用了最适合泡茶的霅溪泉水来煮。第七句的意思是,我拜访结束回家的时候,家里的小孩子都围过来笑着看我。第八句的意思是,他们好奇地问我为什么今天没有人跟着我,也没有带回酒宴的东西呀。
全诗核心主旨
这首诗记录了诗人在重阳节当天的特殊经历。传统重阳节大家都会去登高宴饮,诗人却觉得这种习俗太过俗套。他没有跟随大家去登山,反而特意去拜访了高僧元秀。两人一起聊古画、品好茶,度过了非常悠闲清净的一天。诗人回家的时候,家里的小孩子还好奇他为什么没有像别人一样满载而归。全诗整体风格轻松自然,没有沉重的情绪。整首诗主要表达了诗人不愿意随波逐流,更喜欢清净闲适的隐逸生活的志趣。
跨学科 · 是什么
重阳登高习俗民俗学
重阳节登高是中国传统民俗活动,早在战国时期就已经出现相关记载。到了唐代,重阳登高已经成为全国上下都盛行的节日习俗,上至皇室贵族下至平民百姓都会在重阳当天出门登山。人们认为重阳登高可以躲避灾祸,同时还能欣赏秋景、锻炼身体、和亲友聚会宴饮。不同地区的登高习俗还有细微的差别,有的地方会搭配插茱萸、赏菊、饮菊花酒等活动。本诗里诗人嫌弃登山习俗俗套,是他个人不喜欢世俗喧闹的选择,不是对习俗本身的否定。我们现在过重阳节依然保留了登高的传统,还把重阳节定为了敬老节。了解这个传统习俗就能更好地理解诗人选择访僧的特别之处。这个知识点是理解本诗创作背景的重要民俗依据。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语速要放缓,语气要轻松闲适,不要太沉重。第一句“红叶黄花秋景宽”要读得开阔舒展,重音放在“宽”字上,读出秋景的辽远感。第二句“醉吟朝夕在樊川”要读得悠然自得,重音放在“醉吟”上,读出诗人平日的闲适状态。第三句“却嫌今日登山俗”要读出一点轻微的不屑感,重音放在“俗”字上。第四句“且共高僧对榻眠”要读得舒缓放松,重音放在“共高僧”上。颈联两句要读得平缓,读出和高僧聊天品茶的悠闲感。尾联两句要读得轻快一点,读出小孩子的活泼和诗人的轻松。按照这个节奏诵读就能准确传递出诗里的情绪。
基础句式仿写指导
我们可以仿写本诗颔联“却嫌今日登山俗,且共高僧对榻眠”的转折句式。这个句式的结构是“却嫌+世俗常见的行为+评价,且共/且做+自己喜欢的小众选择”。仿写的时候首先要选一个大家都常做的世俗行为,比如节假日去热门景点游玩。然后给出这个行为的负面评价,比如人多拥挤太吵闹。再给出自己的替代选择,比如留在家里看书练字。比如可以仿写为“却嫌假日游山闹,且守寒窗展墨笺”。也可以选择其他的场景,比如过年的时候不想走亲戚,就可以仿写为“却嫌岁末走亲繁,且捧闲书坐日暄”。仿写的时候要注意前后两句的对仗,尽量做到词性相对、平仄协调。多练习这种句式可以帮助我们写出更有个人态度的诗句。
核心名句写作应用
本诗的核心名句“却嫌今日登山俗,且共高僧对榻眠”可以用在很多日常写作场景里。第一个适用场景是写拒绝随波逐流主题的作文,用来表达自己不跟随大众潮流、坚持自我选择的态度。比如写关于“坚持自我”的作文时,可以引用这句诗开头,引出自己拒绝跟风报名不感兴趣的兴趣班的经历。第二个适用场景是写关于闲适生活、精神追求主题的作文,用来表达自己更看重精神享受而非世俗娱乐的选择。比如写关于“我的假期生活”的作文时,可以引用这句诗,说自己假期没有和同学去逛游乐场,反而去图书馆看了一整天喜欢的古籍。第三个适用场景是写关于传统节日的感想类作文,用来表达自己对传统节日的不同过法的思考。引用的时候不需要修改原句,直接放在段落开头或者结尾作为论点支撑即可。恰当引用这句诗可以让作文的语言更有文化底蕴。
关联知识图谱
《九月九日忆山东兄弟》同主题
《九月九日忆山东兄弟》是唐代诗人王维的经典重阳诗作,和本诗同为唐代重阳主题的代表性作品。两首诗都提到了重阳节的登高习俗,都是唐代重阳文化的文学载体。王维的诗侧重表达重阳时节对亲人的思念,本诗侧重表达重阳避俗访僧的闲适,二者主题角度不同但都反映了唐代重阳的社会风貌。两首诗都被收录进《全唐诗》,都是后世研究唐代重阳习俗的重要文学资料。学习本诗的时候关联阅读王维的这首诗,可以更全面地了解唐代重阳节的文化内涵。
《二十四诗品》同作者
《二十四诗品》是本诗作者司空图的核心诗学理论著作,是中国古代文学批评史上的经典作品。《二十四诗品》提出了“韵外之致”“味外之旨”的诗学主张,强调诗歌要有余味,不能太直白。本诗的风格就符合司空图自己提出的“冲淡”一品的特点,风格自然平淡,有悠长的余味。关联阅读《二十四诗品》可以帮助我们更好地理解司空图的创作理念,也能更准确地把握本诗的艺术特点。

名句 CLASSIC LINES

却嫌今日登山俗,且共高僧对榻眠
核心名句为“却嫌今日登山俗,且共高僧对榻眠”,该句以直白的对比凸显了作者迥异于世俗的精神追求。

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作者 POET

郑谷 约851年-约910年
唐代官员、诗人,芳林十哲成员

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