城头月

工夫作用中宵昼。

点化无中有。

真气长存,童颜不改,底用呵磨皱。

一身二五之精媾。

积得婴儿就。

试问霞翁,三亩田熟未,还解飞冲否。

基础信息 BASIC

体裁
词牌城头月
情感修行
创作背景
赠道友论丹道
此词为作者赠予号“霞翁”之道友之作。宋代文人与道教交往密切,常以诗词探讨内丹学说。词中通过设问“三亩田熟未”,以农耕喻修炼,探询道友修炼功成的进度,反映了当时文人圈层中盛行的内丹修炼风尚与同道互勉的文化氛围。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
《城头月》为宋代词牌名,属小令范畴。此调体式短小精炼,音韵和谐,多用于抒发幽微情致或阐述特定主题。其源流多见于宋人词集,虽不及《水调歌头》等大曲普及,但在文人雅士的酬唱赠答中占有一席之地,体现了宋词体裁的多样性与灵活性。
情感 · 解读
全词核心情感聚焦于对道教内丹修炼之道的笃信与探问。词中流露出对生命永恒与青春常驻的强烈向往,通过炼精化气、结胎成丹的意象,展现了修道者超脱世俗生死、追求精神升华的坚定意志与对得道飞升的终极期盼。

基础解读 READING

语文核心知识
中宵
“中宵”一词在诗中指代半夜时分。这是一个典型的古汉语时间词汇,常用于描绘夜深人静的时刻。在此处,它形象地交代了修炼者刻苦用功的时间背景,突显了修道者昼夜不舍的精进态度。理解此词有助于把握全词勤勉修行的氛围。
童颜
“童颜”意指儿童般红润年轻的容颜。在诗词中常用来形容人保养得极好,容颜不老。本词中用它来指代修炼内丹后达到的理想生理状态,即返老还童。这是一个通俗易懂的形容词,生动地展示了修道者追求的生命境界。
逐句释义
修炼的功夫日夜不停,在半夜和白天都在进行。通过点化修炼,在原本看似虚无的身体中生出了实实在在的真气。体内的真气长久留存,容颜像儿童一样不衰老,哪里还需要担心脸上磨出皱纹呢?身体里的阴阳五行精气交合凝聚。积累修炼最终结成了圣胎婴儿。试问霞翁道友,你那心田里的庄稼熟了吗?能不能解开大道飞升成仙呢?
核心主旨
这首词主要讲述了道教内丹修炼的方法和神奇效果。作者认为只要通过昼夜不停的刻苦修炼,就能在体内炼出真气,让人保持年轻,甚至修成“圣胎”。最后作者通过询问朋友“霞翁”修炼得怎么样了,表达了朋友间互相切磋、共同追求长生不老的愿望。整首词充满了对生命永恒的向往。
跨学科 · 是什么
宋代道教文化历史学
这首词反映了宋代社会道教内丹学的流行情况。当时许多文人和百姓都相信通过修炼内丹可以长生不老。这种文化背景使得诗词中经常出现“真气”、“婴儿”等道教术语。了解这一点,能帮助我们理解为什么古人会写出这样充满神秘色彩的诗句,这是当时社会文化风尚的一种体现。
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读写应用
诵读指导
诵读这首词时,语速宜中速偏慢,体现出道教修炼的沉稳与宁静。上片“中宵昼”、“无中有”要读出坚定感,“童颜不改”要读得轻快愉悦。下片“婴儿就”要读得郑重,“试问霞翁”开始转为亲切的询问语气。最后“还解飞冲否”要读出上扬的疑问语调,留有余味。
句式仿写
本词中“真气长存,童颜不改”运用了四字对偶的句式,简洁有力。我们可以仿写这个句式来描写其他事物。例如描写松树:“翠色长存,傲骨不改”;描写学习精神:“书卷常开,初心不改”。这种句式朗朗上口,适合用来表达坚定的信念或持久的状态。
写作应用
“童颜不改”这个词在写作中常用来形容人精神矍铄、保养得当。在描写长辈或养生话题时可以使用。例如:“爷爷虽然年过七旬,但坚持锻炼,可谓真气长存,童颜不改。”也可以引申用于形容事物历久弥新,如:“这座古刹历经风雨,依然庄严清净,可谓童颜不改。”
关联知识图谱
内丹术同主题
本词通篇围绕内丹术展开,从修炼过程到成果,均属内丹学范畴。内丹术是道教重要的修炼方术,主张通过人体内部的精气神修炼达成长生。

名句 CLASSIC LINES

真气长存,童颜不改
此二句生动描绘了内丹修炼所追求的理想生命状态。“真气”为道教内丹学核心概念,指人体内经过炼化后的精微能量;“童颜不改”则直观展现了返老还童的修证效验。

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作者 POET

李昴英 1201年-1257年
南宋宝庆二年进士,历官至翰林侍讲学士,存诗198首,为岭南宋代重要文人

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