慈恩寺偶题

往事悠悠添浩叹,劳生扰扰竟何能。

故山岁晚不归去,高塔晴来独自登。

林下听经秋苑鹿,江边扫叶夕阳僧。

吟余却起双峰念,曾看庵西瀑布冰。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感愁思 · 羁旅 · 隐逸
创作背景
创作背景
这首诗作于唐昭宗景福二年(893年),当时诗人郑谷旅居长安,仕途屡遭挫折,又逢唐末藩镇割据、社会动荡,在秋日晴天登临慈恩寺大雁塔时触景生情,写下这首作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统诗歌体裁之一,属于近体诗范畴,起源于南朝齐永明时期,到初唐沈佺期、宋之问时正式定型,盛唐时期发展成熟。全诗共八句五十六字,要求颔联、颈联严格对仗,平仄、押韵都有固定规范,是唐代以来文人最常用的诗歌体裁之一。
情感 · 解读
这首诗核心情感包含三层:第一层是对晚唐乱世世事飘摇、人生劳碌的深沉慨叹;第二层是久居异乡、仕途不顺的孤寂思乡之情;第三层是见到寺院清寂场景后,对淡泊归隐生活的向往之情,情感层次清晰,真挚动人。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
浩叹指长长的叹息,劳生指劳碌奔波的人生,故山指故乡的山林,代指家乡,双峰指诗人早年曾隐居的江西庐山双峰庵,苑指寺院的园林,吟余指吟诗结束之后。这些字词都是唐代诗文的常用表达,含义直白易懂,没有生僻的用法。
逐句白话释义
前两句意思是往事悠悠远去,只让人增添长长的叹息,人生忙忙碌碌扰扰攘攘,到头来又能得到什么呢。三四句意思是已经到了年末,我却还不能回到故乡,趁着晴天独自登上这高高的宝塔。五六句意思是秋日的寺园里,鹿群在树林下听人讲经,夕阳西下的时候,僧人在江边清扫飘落的树叶。最后两句意思是吟诗结束之后,我忽然生出了对双峰庵的思念,还记得当年我曾在庵西观赏过结冰的瀑布。
核心主旨与内容概括
这首诗写诗人在秋日晴天登上长安慈恩寺的大雁塔,先是感慨自己劳碌漂泊的人生,思念故乡却不能回去,之后看到寺院里清幽静寂的景色,触景生情,萌生了想要回到早年隐居的地方,过淡泊安稳生活的念头。整首诗内容平实,情感真挚,很容易让读者产生共鸣。
跨学科 · 是什么
鹿的文化寓意
文学表达里用听经的鹿烘托寺院的清寂氛围和禅意;科学事实是鹿在中国传统文化中一直是吉祥、清净、长寿的象征,常和仙家、僧道的场景联系在一起,因为鹿性格温顺,喜欢安静的环境,和寺院的氛围十分契合。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,整体语速要偏舒缓,语气带淡淡的怅惘。每一句的节奏按照“二二三”的规律断句,比如“往事/悠悠/添浩叹”,“劳生/扰扰/竟何能”。颔联和颈联的诵读可以稍微放慢速度,突出写景的意境,尾联的语气要放得更轻,体现出思念归隐的悠远情绪。
基础句式仿写指导
可以仿写这首诗颈联的正对句式,上下两句选取的意象要属于同一个场景,词性要一一对应,意境要统一。比如要写春日园林的景色,可以仿写为“园里衔泥新筑燕,檐下梳翎晚归禽”,上下句都是春日园林里的动物意象,对仗工整,意境统一,和原句的结构完全一致。
核心名句日常写作应用
“林下听经秋苑鹿,江边扫叶夕阳僧”这句可以用在描写秋日景色、禅意氛围、淡泊心境的作文里。比如写自己去寺庙游览的经历时,可以引用这句来烘托寺院安静祥和的氛围;写自己厌倦快节奏的城市生活,向往慢生活的时候,也可以用这句来表达自己对清净生活的向往。
关联知识图谱
杜甫《同诸公登慈恩寺塔》同主题
杜甫的这首诗也是登慈恩寺大雁塔所作,是盛唐时期登塔诗的代表作品,和郑谷的这首诗主题相似,都是借登塔所见抒发自己的身世感慨和对时局的思考,两首诗都是中国古代登览诗的经典作品。

名句 CLASSIC LINES

林下听经秋苑鹿,江边扫叶夕阳僧
这一联是这首诗的核心名句,对仗工整,意象清远。

标签 TAGS

作者 POET

郑谷 约851年-约910年
唐代官员、诗人,芳林十哲成员

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语52 知识点
二期上线 · 敬请期待