临江仙

门外湖光清似玉,雨桐烟柳扶疏。

爱闲吾亦爱吾庐。

炉香心在在,杯酒乐如如。

有子专城才四十,诸孙颗颗明珠。

传家衣钵只诗书。

一坡存菊意,千岁学松臞。

基础信息 BASIC

体裁
词牌临江仙
情感淡泊 · 闲适
创作背景
晚年隐居
此词为李石晚年退居家乡四川井研时期所作。词人历经仕途,晚年归隐田园,专注于学术研究与家庭教育,此词即作于这一时期,反映了其安贫乐道、诗书传家的生活状态。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
词牌名,原为唐代教坊曲名,后用为词调,属双调小令。此调体式多样,以六十字上下片格式最为常见,格律严谨,音韵和谐。题材多用于咏物抒怀、写景感旧,艺术表现力强,在宋词中占有重要地位。
情感 · 解读
全词情感基调闲适恬淡,展现了词人晚年隐居生活的宁静心境。通过对湖光、烟柳等自然景物的描绘,以及对诗书传家、儿孙绕膝的家庭生活描写,表达了对隐逸生活的热爱和对精神自由的追求。
词牌 · 源流与格律
此词牌又名《谢新恩》、《雁后归》等。本词双调六十字,上下片各五句,押平声韵。上下片第一、二、五句押韵,韵脚字为“疏”、“庐”、“如”、“珠”、“书”、“臞”,属通用的正体格律。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“扶疏”意为枝叶茂盛而疏密有致。“吾庐”指我的房子。“如如”源自佛家语,形容事物原本的样子,此处指心境安然。“专城”指担任州郡长官。“衣钵”原指僧人传承的袈裟和钵盂,此处指家族传承的学问。“臞”意为消瘦,此处比喻清高孤傲。
逐句释义
门外湖面的波光清澈得像玉一样,雨中的梧桐和烟雾中的柳树枝叶舒展。我喜爱闲适的生活,也喜爱我居住的草庐。炉中的香静静地燃烧,心神安在,喝着杯中的酒,感到自在快乐。儿子四十岁就做了州郡长官,孙子们个个像明珠一样可爱。家族传承下来的只有诗书学问。在山坡上保留种菊花的意趣,像苍松一样清瘦长存。
主旨概括
这首词描绘了词人晚年隐居生活的宁静画面。通过对自然美景的欣赏、家庭和睦的满足以及诗书传家的坚持,表现了词人淡泊名利、安贫乐道的高尚情操。
跨学科 · 是什么
地理环境地理学
词中提到的“湖光”表明词人居住地临近水域。四川井研地区水系发达,多河流湖泊,这种地理环境为词人提供了优美的居住环境,也影响了当地的气候特征。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调应平和舒缓。上片写景抒情,节奏轻柔;下片议论抒怀,节奏稳重。重点字词“爱”、“乐”、“只”需重读,以突出情感色彩。
句式仿写
可仿写“爱……吾亦爱吾……”句式。例如:“爱书吾亦爱吾家,墨香心在在,琴声乐如如。”通过模仿学习如何表达对某种事物的喜爱和当下的生活状态。
写作应用
名句“传家衣钵只诗书”常用于家庭教育、家风传承等主题的写作中。可以用作论据,论证精神财富比物质财富更重要的观点,增添文章的文化底蕴。
关联知识图谱
宋代词人同作者
本词作者为南宋李石,字知几,号方舟,有《方舟集》传世。
田园隐逸题材同主题
本词描写隐居生活,属于典型的隐逸词范畴。

名句 CLASSIC LINES

传家衣钵只诗书
此句为全词核心名句,表达了词人的家训与价值观。意指家族传承的珍宝并非金银财宝,而是诗书学问与精神风骨。体现了传统士大夫“耕读传家”的文化理想,对后世家庭教育具有启示意义。

标签 TAGS

作者 POET

陈允平

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