正淡烟疏雨，梅子黄时，清和天气。
阿母当年，暂辍瑶池会。
霞帔星冠，霓旌羽纛，下碧霄云际。
恰与瞿昙，同时共日，降人间世。
裼寝开祥，斑衣祝寿，一种灵椿，两枝仙桂。
满引玻璃，且向今霄醉。
待看阶庭，蓝袍交映，奉板舆游戏。
到得蟠桃，熟时归去，已三千岁。
基础信息 BASIC
体裁词
词牌醉蓬莱
情感祝寿
创作背景
寿词创作背景
本词为祝寿之作，具体创作时间与地点史籍无明确记载。据词中“梅子黄时”、“清和天气”可知创作于农历四五月间。词中运用“瑶池”、“瞿昙”等典故，推测寿主可能为一位德高望重且与佛教有缘的长者，作者借神话传说以示尊崇。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
词牌名，属长调，双调九十七字，上片四十八字，下片四十九字，押仄声韵。源流上，此调始见於宋柳永《乐章集》，以其《渐亭皋叶下》一首为正体。艺术定位上，该词牌篇幅较长，声情顿挫，适合铺陈叙事与抒发深沉情致，在宋词体制中属典型的慢词体制。
情感 · 解读
核心情感为祝寿颂祷，全词通过仙凡交织的意象，极力渲染寿主的尊贵身份与家族的繁荣昌盛。情感层次由对寿主身世的神话想象，过渡到现实中的天伦之乐，最后落脚于对长寿福泽的坚定祝愿，情感基调热烈而庄重。
基础解读 READING
语文核心知识
清和
指农历四月，此时天气清明和暖，万物生长，是初夏时节的典型气候特征。在诗中点明了祝寿的具体季节背景。
瞿昙
指释迦牟尼佛，原为古印度释迦族姓氏，后专指佛陀。诗中借指寿主出生之日与佛祖降世之日相同，寓意其身份不凡。
上片释义
正值淡烟疏雨、梅子黄熟的初夏清和时节。当年的西王母暂时停止了瑶池仙会，身着霞帔星冠，举着霓旌羽纛，从碧霄云际降临凡间。恰巧与释迦牟尼佛同日降生在人世间。
下片释义
婴儿时的襁褓开启了吉祥，儿女穿着彩衣祝寿，如同一棵灵椿树长出两枝仙桂。斟满玻璃杯中的酒，且向今晚一醉方休。期待看到庭院阶前，身穿蓝袍的子孙们交相辉映，扶持板舆游乐。等到蟠桃成熟时归去，已过了三千岁。
祝寿主旨
全词通过西王母下凡、与佛同生等神话典故，极力赞美寿主的高贵出身与非凡德行。下片转入现实，描绘子孙满堂、科举高中的家族荣耀，表达了对寿主长寿安康、家族世代显贵的美好祝愿。
跨学科 · 是什么
梅子黄时地理学
对应诗句“梅子黄时”，指江南地区农历四五月间的梅雨季节。此时空气湿度大，雨水连绵，正是梅子成熟由青转黄的时期，具有鲜明的地域与气候特征。
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读写应用
诵读节奏
本词属长调，诵读时应注意节奏的舒缓有致。上片写景叙事，语调宜平稳中见神奇；下片抒情祝愿，语调宜热烈欢快。关键句“下碧霄云际”与“降人间世”之间应有停顿，以示仙凡之别。
句式仿写
可仿写“恰与……，同时共日，……”句式，用于表达两件事物在时间或机缘上的巧合。例如：“恰与春风，同时共日，绿江南岸。”
名句应用
“待看阶庭，蓝袍交映”一句可用于形容家族兴旺、子孙成才的景象。在写作中，可借用于描写毕业典礼、家庭聚会等场合，表现后辈有成、济济一堂的热闹氛围。
关联知识图谱
瑶池金母人物关联
词中“阿母当年”、“瑶池会”均引用西王母神话传说，二者为同一神话体系核心人物。
名句 CLASSIC LINES
待看阶庭，蓝袍交映，奉板舆游戏
核心名句描绘了子孙身着官服（蓝袍）簇拥长辈（板舆）游乐的景象。文化影响力在于生动展现了古代士大夫阶层“孝养双亲”的理想图景，将家族荣耀与天伦之乐完美融合，是传统寿词中极具画面感的经典表达。
标签 TAGS
作者 POET
吴季子
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