行香子

玉立风尘。

光动黄银。

便谈文、也到夜分。

无人烛下,壁上传神。

记老婆心,寒士语,道人身。

极意形容,下语难亲。

更万分、无一分真。

醉翁去后,往往愁人。

顾滴山泉,衔丘冢,化龙云。

基础信息 BASIC

词牌行香子
情感思友 · 悼亡
创作背景
悼念画工
此词为金代王寂所作,题为《题画》。据考证,所悼念者应为一位擅长写真的画工或方外友人。词中提及“醉翁”,或借指欧阳修以喻友人文采风流,亦可能为对友人的特指称呼。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
词牌名,属宋金词调,双调小令。源出佛教行香仪式,后演变为文人抒怀载体。体式短小精悍,音韵谐婉,适于写景抒情或议论感怀。在宋金词坛虽非主流长调,但独具清劲疏朗之风。
情感 · 解读
全词情感深沉悲切,核心为悼念亡友。上片追忆友人风姿与交往细节,下片感叹画像难传神韵,结处化用典故寄托哀思。情感由赞赏转为痛惜,终至精神升华,层次分明,真挚感人。

基础解读 READING

语文核心知识
玉立
形容人身材修长、体态优美,像玉树一样挺拔。这里用来赞美友人风度翩翩,气质高雅,在风尘仆仆的世俗中依然保持高洁的姿态。这是一个非常经典的赞美男性风采的词汇。
夜分
指半夜时分。词中写两人谈论文章直到深夜,表现了友情的深厚和志趣的相投。夜深人静还在交流,说明他们有很多共同语言,彼此是非常要好的知心朋友。
上片释义
友人身姿如玉树般挺拔,在尘世中光彩照人。我们谈论文章,直到深夜也不觉得疲倦。在烛光下,没有旁人打扰,他在墙壁上作画,传神地描绘出人物的神态。记得他有一颗慈悲的心,常说关怀寒士的话,有着修道之人的风度。
下片释义
想要极力形容他的样子,却发现很难用语言亲近他的真容。画上的像,万分之中也没有一分是真的。这位像醉翁一样的友人去世后,常常让人感到忧愁。看着那滴落的山泉,仿佛衔着坟墓,化作云中的神龙飞去。
核心主旨
这首词是一首悼亡之作。作者通过回忆友人活着时候的音容笑貌、深夜畅谈的场景以及他作画时的神态,表达了对友人深深的怀念。同时感叹画像无法还原友人的真实神采,最后通过神龙化云的想象,寄托了对友人灵魂升天的美好祝愿。
跨学科 · 是什么
民俗学民俗学
在中国古代民俗传说中,龙是神物,能幽能明,能细能巨。古人相信非凡之人死后,其精气可以化为龙云。这里写山泉滴流、衔着坟墓、化为龙云,是运用了民间关于龙变化升仙的传说,寓意友人的精神并没有真正消失,而是以另一种高贵的形态存在于天地之间。
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读写应用
诵读指导
诵读上片时,语调要舒缓、赞赏,读出对友人风采的欣赏。“夜分”二字可稍作停顿,体现时间的流逝。下片情感转为沉痛,“无一分真”要读出遗憾和叹息。结尾三句“顾滴山泉,衔丘冢,化龙云”节奏要放慢,每一个画面都要读得饱满,最后“化龙云”三字要读得悠远,留下想象的空间。
句式仿写
词中“记老婆心,寒士语,道人身”运用了排比句式,概括了人物的三种特质。仿写时可以抓住人物的多重身份或性格特点进行排比。例如:记慈母心,游子衣,故园情。或者:记少年狂,壮士志,英雄胆。这种句式节奏感强,适合用来描写人物形象。
写作应用
“玉立风尘”这个词组非常适合用在写人记事的作文中,用来描写那些在世俗环境中依然保持高尚节操或优雅风度的人。比如写一位坚守岗位的清洁工,或者一位在喧嚣中专注读书的学子,都可以用“玉立风尘”来形容他们的精神气质,使文章语言更加典雅。
关联知识图谱
王寂同作者
金代著名文学家,著有《拙轩集》,其词风清劲疏朗,此词为其代表作之一。
悼亡主题同主题
与苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》同为悼念友人之作,情感真挚深沉。

名句 CLASSIC LINES

顾滴山泉,衔丘冢,化龙云
此为全词结句,意象奇绝。借神龙由山泉入冢化云的传说,比喻友人精神不灭、超脱尘世。将凄清的死亡意象转化为宏大的生命升华,极具艺术感染力,是金元词中难得的佳句。

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作者 POET

刘辰翁 1232年-1297年
南宋遗民、文学家、进士

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