高阳台

雨枕莺啼,露班烛散,御街人卖花窠。

过眼无情,而今魂梦年多。

百钱曳杖桥边去,问几时、重到明河。

便人问,无了东风,此恨难磨。

落红点点入颓波。

任归春到海,海又成涡。

江上儿童,抱茅笑我重过。

蓬莱不涨枯鱼泪,但荒村、败壁悬梭。

对残阳,往往无成,似我蹉跎。

基础信息 BASIC

体裁
词牌高阳台
情感故国之思
创作背景
宋末元初
此词作于南宋灭亡之后,作者作为宋室遗民,身处元朝统治之下。词中通过昔日临安御街卖花的繁华记忆与眼前荒村败壁的凄惨现实相对照,反映了易代之际士大夫阶层普遍的失落与沉痛,寄托了深沉的故国之思。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作体裁为词,属于长短句诗体,源于隋唐燕乐,盛于两宋,是配合音乐歌唱的抒情诗。高阳台为词牌名,又名庆春泽,双调,正体九十六字,押平声韵。此体格律严谨,音韵和谐,适宜抒发凄婉深沉之情,在南宋词坛颇为流行。
情感 · 解读
词作通过今昔对比与荒村残阳的意象,抒发了深沉的亡国之痛与故国之思。情感由御街繁华的追忆转入现实败壁的凄凉,层层递进,将个人身世之感与家国沦亡之悲融为一体,哀婉欲绝,极具感染力。

基础解读 READING

语文核心知识
雨枕
雨枕指在雨声中靠着枕头,暗示作者夜不能寐或清晨醒来。这一词语营造出一种凄清、孤寂的氛围,奠定了全词悲凉的基调。雨声与莺啼交织,更显环境的冷落,为后文抒发愁情做了铺垫。
御街
御街指京城中的大道,这里特指南宋都城临安的街道。御街曾是繁华的象征,车水马龙,商贾云集。作者提及御街,意在通过昔日繁华与今日凄凉的对比,引发对往昔盛世的怀念与对现实亡国的悲痛。
逐句释义
雨声中靠着枕头听黄莺啼叫,露水痕迹斑驳,烛光散去,御街上有人在卖花窝。眼前的事物无情地流逝,如今魂牵梦萦已经多年。拖着拐杖带着百钱桥边走去,试问什么时候能重到那天河般的故地。即便人间没了东风,这份遗憾也难以磨灭。落花点点飘入颓败的水波中。任凭春天归向大海,大海也卷成漩涡。江上的儿童,抱着茅草笑我再次经过。蓬莱仙山不能化解枯鱼的眼泪,只见荒村里,破败的墙壁上挂着织布梭。面对着残阳,往往一事无成,像我一样虚度光阴。
核心主旨
这首词通过描写作者重游故都临安时的所见所感,将御街卖花的繁华记忆与眼前荒村败壁的凄凉现实进行对比。抒发了作者对南宋灭亡的深沉悲痛,以及作为遗民在改朝换代后无所归依、一事无成的无限感慨与遗恨。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
御街是南宋临安城的南北中轴线,不仅是政治通道,也是繁华的商业街区。据史料记载,临安城人口稠密,商业发达,御街两侧店铺林立,花市繁盛。这一地理空间特征印证了词中对昔日繁华的描写,反映了古代都城的功能分区。
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读写应用
诵读指导
诵读时应采用低沉、缓慢的语调,以体现词作凄婉悲凉的情感基调。上片回忆部分语速稍快,带出追忆的急切;下片转入现实,语速放缓,重在表现沉痛与无奈。关键意象如“颓波”“残阳”等需重读,以突出沧桑感。
句式仿写
可仿写“便人问,无了东风,此恨难磨”一句,采用“便……,无了……,此……难……”的句式。例如:“便回首,无了青春,此情难追”,通过假设与否定,表达对逝去美好事物的执着与遗憾,学习其层层递进的抒情技巧。
写作应用
名句“落红点点入颓波”可用于描写暮春景象或比喻美好事物的消逝。在写作中,可借落花流水之景,抒发对时光流逝、青春不再或时代变迁的感慨,实现情景交融的艺术效果,增强文章的感染力。
关联知识图谱
宋遗民词人群同主题
本词与王沂孙、张炎等遗民词人作品主题一致,均通过今昔对比抒发亡国之痛,属于宋末元初遗民词的代表作。

名句 CLASSIC LINES

蓬莱不涨枯鱼泪,但荒村、败壁悬梭
此联为全词核心名句,运用典故与白描手法,极具艺术张力。蓬莱仙山不再,枯鱼喻指绝望,荒村败壁与悬梭(织具)的细节,生动刻画了遗民生活的困顿与精神的荒芜,被后世视为遗民词中抒写亡国之痛的典范。

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作者 POET

刘辰翁 1232年-1297年
南宋遗民、文学家、进士

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