满江红

天上人家,醉王母、蟠桃春色。

被午夜、漏声催箭,晓光侵阙。

花覆千官鸾阁外,香浮九鼎龙楼侧。

恨黑风、吹雨湿霓裳,歌声歇。

人去后,书应绝。

肠断处,心难说。

更那堪杜宇,满山啼血。

事去空流东汴水,愁来不见西湖月。

有谁知、海上泣蝉娟,菱花缺。

基础信息 BASIC

体裁
词牌满江红
情感故国之思
创作背景
南宋灭亡
此词作于南宋灭亡之际,具体作者有争议,一作王清惠,一作文天祥代作。词中'事去空流东汴水,愁来不见西湖月'等句,直指临安陷落、宋室倾覆的历史巨变,反映了宋末遗民痛失家国的时代悲音。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
《满江红》为词牌名,又名《上江虹》《念良游》等,属长调词牌。此调双调九十三字,前段八句四仄韵,后段十句五仄韵。其声情激越豪壮,适宜抒发悲愤、激昂或苍凉之情,宋以来名篇众多。
情感 · 解读
本词借天上仙境与人间惨象的强烈对比,抒发作者对故国沦亡的深沉悲痛。全词情感由昔日的繁华绮丽骤转为凄厉哀怨,将家国之恨与个人身世之悲融为一体,极具艺术感染力。
词牌 · 源流与格律
《满江红》调名源自唐代《冥音录》所载曲名,至宋代大盛。正体格律严谨,押仄韵者多悲壮激越,押平韵者较少见。本首押仄韵,声情激楚,符合该词牌抒发壮怀激烈或悲凉愁苦的主流风格。

基础解读 READING

语文核心知识
王母
指西王母,中国古代神话中的女神。这里借指宋代的宫廷后妃,用天上的神仙聚会比喻宋朝宫廷昔日的繁华景象。作者用这个典故,是为了和后面国破家亡的惨状形成鲜明的对比,突出悲剧色彩。
霓裳
指《霓裳羽衣曲》,是唐代著名的宫廷乐舞。这里代指宋朝宫廷的美妙歌舞。'恨黑风、吹雨湿霓裳',意思是可恨那狂风暴雨打湿了舞衣,比喻战乱摧毁了美好的宫廷生活,让歌舞戛然而止。
杜宇
即杜鹃鸟。传说古代蜀国国王杜宇死后化为杜鹃,啼叫至吐血。杜鹃啼声凄切,听起来像'不如归去'。这里用'满山啼血'来形容亡国后的悲痛心情,表达了作者内心极度的痛苦和哀伤。
上片释义
像天上的神仙人家一样,王母娘娘醉倒在蟠桃盛会的春色里。午夜的漏壶声像箭一样催促着时间,黎明的曙光侵入了宫阙。花丛覆盖着宫门外的千官,香气浮动在龙楼旁的九鼎边。只恨那黑风吹来雨水打湿了霓裳羽衣,美妙的歌声不得不停止。
下片释义
人去楼空之后,书信也应该断绝了。在让人肝肠寸断的地方,心里的痛苦难以诉说。更哪里受得了杜鹃鸟在满山遍野啼叫出血来。往事已随东流的汴水逝去,愁绪涌来却看不见西湖的明月。有谁知道海上的美人在哭泣,就像菱花镜破碎了一样。
家国之恨
这首词通过描写天上仙境般的宫廷生活被风雨摧毁,抒发了作者对南宋灭亡的无限悲痛。上片写昔日繁华,下片写亡国凄凉,用杜鹃啼血、镜破人亡等比喻,表达了深沉的故国之思和亡国之痛。
跨学科 · 是什么
汴水地理学
汴水是古代连接黄河与淮河的重要河流,流经北宋都城开封(汴京)。'东汴水'指代北宋故都。诗句借汴水东流,比喻北宋灭亡、往事一去不返的历史事实,是地理名词在诗词中承载历史记忆的典型用法。
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读写应用
节奏划分
本词押仄韵,声情激越悲凉。诵读时,上片'醉王母、蟠桃春色'节奏稍快,表现繁华;'恨黑风'句需重读'恨'字,顿挫有力。下片'肠断处,心难说'要读得低沉缓慢,'满山啼血'四字要饱含深情,最后'菱花缺'三字要读得凄婉,余音袅袅。
对比手法
本词运用了强烈的对比手法,上片写'天上人家'的极乐,下片写'海上泣蝉娟'的极悲。在写作中,我们可以学习这种通过前后情景的巨大反差来突出主题的方法,例如描写'昔日的热闹与今日的冷清',使文章更具感染力。
关联知识图谱
望帝化鹃同典故
杜宇即杜鹃,传说蜀王杜宇死后化为杜鹃,啼血哀鸣。本词'更那堪杜宇,满山啼血'直接化用此典故,表达亡国之痛。

名句 CLASSIC LINES

事去空流东汴水,愁来不见西湖月
此联为全词警策,以'东汴水'象征故都开封的失陷,以'西湖月'代指临安的沦亡。流水无情,明月不再,将国破家亡的无限凄凉具象化,对仗工整,意境深远。

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作者 POET

汪元量 约1241年—约1317年
宫廷琴师、诗人、词人、道士

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