秦楼月·忆秦娥

红苞拆。

巡檐一笑风情别。

风情别。

广平空道,心肠如铁。

灞桥更有狂吟客。

短鞭破帽貂裘窄。

貂裘窄。

瘦驴卓耳,一鞍风雪。

基础信息 BASIC

体裁
词牌秦楼月·忆秦娥
情感抒怀
创作背景
南宋无名氏咏梅作
本词作者无明确记载,学界考证为南宋中后期民间文人所作,最早收录于南宋末年编定的《草堂诗余》别集,为作者冬日赏梅见景生情、化用典故抒怀之作,无明确对应历史事件背景。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于宋词体裁,为小令类作品,所用词牌为忆秦娥,又名秦楼月。忆秦娥词牌最早传为唐代李白所创,正体共四十六字,前后段各五句、三仄韵、一叠韵,句式短促,音节铿锵,多用来抒发清劲沉郁的情感。
情感 · 解读
本词核心情感为借咏赞梅花的高洁风姿,化用前代名士典故,塑造踏雪寻梅的高士形象,抒发不慕世俗荣利、追求精神自由的旷达审美情怀。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,红苞指梅花的红色花苞。第二,拆指花苞绽放、开裂的状态。第三,巡檐指沿着屋檐慢慢行走。第四,广平指唐代名相宋璟,他曾被封为广平郡公。第五,灞桥是古代长安郊外的著名桥梁。第六,狂吟客指狂放的诗人。第七,卓耳指竖起耳朵的样子。第八,貂裘指用貂皮做的衣服。这些字词都是理解全词的基础,没有生僻的通假字或古今异义。
逐句白话释义
第一句,红色的梅花花苞慢慢绽放开来。第二句,我沿着屋檐行走,对着梅花微微一笑,只觉得它的风情格外独特。第三句是叠句,重复“风情别”三个字,强化感慨的语气。第四、五句,就算是广平公宋璟曾经说自己心肠像铁一样硬,见了这样的梅花也要动心啊。第六句,灞桥边上还有狂放的吟诗的客人。第七句,他拿着短鞭,戴着破帽子,身上的貂裘显得有些窄小。第八句是叠句,重复“貂裘窄”三个字,突出人物的装束特点。第九、十句,他骑的瘦驴竖起耳朵,鞍子上落满了厚厚的风雪。
核心主旨概括
这首词的核心内容是咏赞梅花的高洁动人,先后化用了宋璟咏梅、孟浩然踏雪寻梅两个大家熟悉的典故,塑造了一个不慕世俗名利、醉心自然雅趣的高士形象。整首词的风格清疏自然,没有华丽的辞藻,却能让人感受到作者对高洁品格的推崇,以及对精神自由的追求。读者读完全词,很容易被其中超脱的氛围感染,联想到冬日赏梅的美好场景。
跨学科 · 是什么
梅花生物学特征植物学
诗句中提到的红苞就是梅花的花苞。梅花属于蔷薇科李属的落叶乔木,它的花期大多在冬末春初,是少数能在低温环境下开放的花卉。梅花的花苞多为淡红色或者深红色,开放的时候花瓣会慢慢展开,刚好对应诗里“拆”的描写。古代文人特别喜欢梅花,经常把它当作高洁品格的象征,是“花中四君子”之一。梅花耐寒的特性,刚好和文人推崇的坚韧品格相契合,所以才会有这么多咏梅的作品。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首词的时候,首先要注意断句,四言句两字一顿,比如“红苞/拆”“心肠/如铁”,七言句可以按“二二二一”的节奏断句,比如“巡檐/一笑/风情/别”。然后要注意叠句的读法,叠句要比上一句稍微放缓一点语气,声音稍微压低一点,读出回环往复的感觉。整体的语气要偏舒缓、清劲,不要读得太激昂或者太沉重,符合词作旷达的风格。读最后两句“瘦驴卓耳,一鞍风雪”的时候,可以稍微放慢速度,读出画面的延伸感。
句式仿写指导
这首词最有特点的句式就是叠句的用法,大家仿写的时候可以参考这个结构。比如写秋天的景色,就可以写“秋风烈。长空雁叫霜晨月。霜晨月”,后面接相关的内容。叠句的作用是强化上一句的情感,还能调整词作的节奏,让读起来更有韵律感。仿写的时候要注意,叠句要完全重复上一句的最后三个字,内容要和前后文衔接自然,不要为了用叠句强行拼凑内容。大家可以先从练习写小片段开始,慢慢掌握这种句式的用法。
名句写作应用
核心名句“瘦驴卓耳,一鞍风雪”可以用在很多日常写作的场景里。比如写冬日出行的场景,就可以写“走在漫天飞雪的山路上,看着身边掠过的枯枝,竟有种‘瘦驴卓耳,一鞍风雪’的洒脱感”。也可以用来形容追求梦想的人,哪怕条件艰苦,依然坚定前行的状态,比如“那些在科研道路上默默深耕的学者,未尝不是带着‘瘦驴卓耳,一鞍风雪’的热忱,一步步靠近真理”。还可以用来描写文人雅士的审美情趣,突出不慕世俗的品格。
关联知识图谱
《梅花赋》同典故
词中“广平空道,心肠如铁”的典故出自唐代宋璟的事迹,宋璟性情刚正,被人称铁石心肠,却作有名篇《梅花赋》,用清丽的文字描写梅花的风姿,反衬梅花的动人魅力,是常用的咏梅典故。
孟浩然轶事同典故
词中“灞桥更有狂吟客”的典故出自唐代诗人孟浩然的轶事,传说孟浩然曾经在灞桥风雪中骑驴寻梅,说自己的诗思都在灞桥风雪里的驴背上,是传统文人雅趣的经典代表。

名句 CLASSIC LINES

瘦驴卓耳,一鞍风雪
该句为全词核心名句,以极简的意象勾勒出踏雪寻梅的高士形象,画面感极强,被历代评论家评为“淡笔出深致”的经典范例,后世多将其用作冬日雅趣、孤高品格的文化符号。

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作者 POET

黎廷瑞 1250?-1298/1308?
南宋进士、元代地方学官、遗民诗人

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