“岂弟”读音为kǎi tì，同“恺悌”，意为和乐平易。该词出自《诗经·小雅·青蝇》“岂弟君子，无信谗言”，本词中用以形容寿主性格和蔼可亲，平易近人，是儒家所推崇的君子美德。这一词语的使用，奠定了全词温和敦厚的基调。

“桑弧”指桑木做的弓。古代风俗，家中生男孩，便在门左悬挂桑弧，示其将来有志于四方，即“桑弧蓬矢”。词中“第一日桑弧挂左门”指寿主生日之时，点明祝寿的主题，同时暗示寿主乃有志男儿，出身不凡，承继了古代重男轻女传统下的宗族期望。

“槐棘”指槐树和荆棘。周代朝廷外朝种三槐九棘，公卿大夫分坐其下，面对三槐者为三公，面对九棘者为九卿。后世遂以“槐棘”代指高官显位或三公九卿。词中“管亟登槐棘”意为祝愿寿主很快就能晋升为朝廷重臣，位极人臣，是祝寿词中常见的仕途祝福。

《诗经》三百零五篇中，有三十六篇是祈求长寿的言辞。只有上天保佑有德之人，赐福给君子，心中和乐平易，是因为心存仁爱。确实是我的公祖，是韦贤、平当那样的名门之后，学问于此有深厚的本源。治理百姓时，看其精神如秋水般清澈，气度如春风般温暖。美好的春光从中平分。正月初一那天桑弧挂在左侧门上。这禀赋确实不凡，仁爱之人适宜长寿，可笑那些阿谀之徒，白白浪费了许多辞藻。命运不在上天，气数不由天定，我只拿公祖的心地来评论。从今往后，管教他急登三公高位，福泽遍布乾坤。

这首词是一首祝寿词，作者程珌通过引用《诗经》典故和历史名臣的例子，赞扬了寿主仁爱宽厚、学识渊博、出身名门的优秀品质。全词不仅表达了美好的祝愿，更借祝寿之机，阐述了“仁者寿”的儒家伦理观念，否定了单纯的天命论，强调了个人心性修养对命运的决定作用，立意高远，不同凡响。