蕙兰无韵，桃李堪扫。
都不数、凡花闲草。
对月临风，长是伊、故来相恼。
和魂梦、被他香到。
江头陇畔，争先占早。
一枝枝、看来总好。
似凭风标，待发愿、春前祈祷。
祝东君、放教不老。
基础信息 BASIC
词牌解佩令
情感惜春 · 惜花
创作背景
咏梅寄意
此词具体创作年代不详，据内容推断应作于作者早年仕途顺遂或隐居时期。词人借咏梅抒发个人情怀，通过对梅花凌寒独放、不与群芳争艳的描写，寄托自身高洁志趣，反映了宋代文人以物喻志、借景抒情的创作传统。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
词牌名，属宋词体制，调名源于古代神话传说，取意于解佩赠遗之事。此调始见于北宋词坛，多用于抒发离情别绪或咏物寄怀，体制工整，音律和谐，具有独特的艺术表现力。在词体分类中属于中调范畴，篇幅适中，便于铺陈描写与情感抒发，是宋词中具有代表性的词牌之一。
情感 · 解读
全词通过对梅花高洁品格的赞美，寄托了词人对美好事物的珍视与留恋。情感由对花的欣赏转为对时光流逝的感叹，最终升华为对春光长驻的祈愿，体现了文人雅士对自然之美的深情眷恋与对生命永恒的哲学思考。
基础解读 READING
语文核心知识
闲草
指普通、无特色的花草。词中用来与梅花对比，衬托梅花的高洁与不凡。在古诗文中，'闲'常含贬义，指平庸无奇之物，此处突出了梅花超凡脱俗的地位，表明词人对梅花的偏爱和对凡俗事物的轻视。
东君
中国古代神话中的司春之神，也称春神。词人向春神祈祷，希望春天永驻，花朵不老。这一称呼源于古代楚地神话，在诗词中常用来代指春天或掌管春天的神灵，体现了古人对自然神灵的崇拜与敬畏。
逐句释义
蕙兰没有韵味，桃李更是凋零得值得扫去。都不去数那些凡花闲草。面对清风明月，总是它（梅花）特意来撩拨我的心绪。连魂魄梦境都被它的香气侵扰。江头陇畔，它争先恐后地早早开放。一枝枝看去都是那么美好。似乎凭借它的风度标格，让我在春前发愿祈祷。祝愿春神，放它永远不老。
核心主旨
这首词通过赞美梅花凌寒独放、香气袭人的高洁品格，表达了词人对梅花的极度喜爱与珍视。词人运用对比手法贬低群芳，突显梅花的独特地位，最后向春神祈祷花不老，寄托了对美好事物永恒长存的向往与留恋。
跨学科 · 是什么
梅花植物学
蔷薇科杏属植物，落叶小乔木。梅花通常在冬末春初开放，花期极早，耐寒性强，是著名的观赏植物。其花色有红、白、粉等，香气浓郁，在中国文化中象征着坚韧、高洁、谦虚的品格，被誉为'岁寒三友'之一。
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读写应用
诵读指导
诵读上片时，前两句语调轻蔑，'都不数'三字要干脆利落。'对月临风'句转为深情，'相恼'二字带俏皮意。下片'争先占早'节奏轻快，'看来总好'语气赞赏。结尾祈祷句语速放缓，'不老'二字需读出祈愿的深情与余韵。
句式仿写
可仿写'都不数、凡花闲草'句式，运用对比手法突出描写对象。例如：'都不看、平庸俗作，只爱那、经典名著。'或仿写'祝东君、放教不老'，表达美好祝愿。例如：'祝时光、放教慢走，留青春、永驻心头。'
写作应用
核心名句'祝东君、放教不老'可用于表达对青春、美好时光或珍贵事物的留恋与祝愿。在散文写作中，可引用此句作为情感升华的结语；在演讲稿中，可用此句表达对传统文化或美好精神传承的期望。
关联知识图谱
陆游《卜算子·咏梅》同主题
两者皆为咏梅名作，通过赞美梅花的高洁品格寄托个人志向，但陆词侧重孤傲，此词侧重惜爱。
名句 CLASSIC LINES
祝东君、放教不老
此句为全词点睛之笔，以拟人手法向司春之神祈愿，希望春光永驻，花不凋零。语言通俗而情感真挚，将惜花之情升华为对美好生命永恒的向往，具有极强的艺术感染力，后世多以此句表达对青春与美好的留恋。
标签 TAGS
作者 POET
无名氏
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