因被吾皇手诏。
把天下、寺来改了。
大觉金仙也不小。
德士道。
却我甚头脑。
道袍须索要。
冠儿戴、恁且休笑。
最是一种祥瑞好。
古来少。
葫芦上面生芝草。
基础信息 BASIC
体裁词
词牌夜游宫
情感讽刺
创作背景
宣和改制
此词作于北宋宣和年间，背景涉及宋徽宗赵佶推行的崇道抑佛政策。宣和元年，徽宗听信道士林灵素之言，下诏将佛祖改称为“大觉金仙”，僧人改称为“德士”，并强制僧人穿戴道袍道冠。这一政策在当时引起了巨大的社会震动与争议。词中内容即是对这一荒诞历史事件的真实写照。此事件反映了北宋末年政治的腐败与迷信盛行。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作体裁为词，属于长短句诗体的一种。词起源于隋唐，盛行于宋代，是配合音乐歌唱的文学形式。这首词的词牌名为《夜游宫》，具有特定的格律规范。词体在宋代达到了艺术高峰，成为一代文学之胜。本词语言通俗，具有独特的艺术风貌。
情感 · 解读
全词充满了讽刺与戏谑的情感色彩。作者通过描述荒诞的政策，表达了对当时政治举措的嘲弄。这种讽刺并非激烈的抨击，而是带有幽默感的调侃。情感基调看似轻松，实则蕴含深刻的社会批判。这种情感表达在古典诗词中独具一格。
基础解读 READING
语文核心知识
大觉金仙
这是宋徽宗时期对佛祖的特定称呼。这一称呼改变了佛教传统的名号。它反映了当时皇帝推崇道教的政策。皇帝下令将佛祖改称为大觉金仙。这是一个具有鲜明时代特色的历史名词。理解这个词有助于读懂这首词的讽刺意味。它代表了当时佛教地位的下降。这个词是政治干预宗教的产物。
白话释义
因为接到皇帝的手诏，把天下的寺庙都改了样子。佛祖改叫大觉金仙，名号也不小。僧人改叫德士，让我摸不着头脑。必须穿上道袍，戴上道冠，你们暂且别笑。这真是一种祥瑞的好兆头，自古以来都少有，就像葫芦上面长出了灵芝草。
核心主旨
这首词以近乎白话的口语写成。它记录了宋徽宗时期改佛为道的荒诞历史事件。作者通过戏谑的口吻描述了这一政策。全词充满了讽刺与幽默的色彩。它揭示了当时政治举措的随意性。读者可以从中看到历史的荒诞一面。这首词是了解北宋末年政治生态的独特窗口。它具有很强的叙事性和画面感。
跨学科 · 是什么
宣和改制历史学
北宋宣和年间，宋徽宗赵佶极度崇信道教。他听信道士林灵素之言，推行了一系列崇道抑佛的政策。政府强制改变佛教的名号与僧人的服饰。这一事件在历史上被称为“宣和改制”。它反映了当时皇权对宗教的强力干预。这一政策在当时引起了巨大的社会动荡。许多僧人被迫还俗或改穿道袍。这是北宋灭亡前政治混乱的征兆之一。
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读写应用
诵读指导
全词语言通俗诙谐，诵读时应带有戏谑、滑稽的语气。节奏要明快自然，不宜过于庄重。注意在“也不小”、“甚头脑”等处重读，以突出讽刺意味。下片的“恁且休笑”要读出一种忍俊不禁的感觉。最后一句“葫芦上面生芝草”要读得夸张一些。整体语调应轻松活泼，体现打油诗的风格。通过语气的转换表现词人的幽默感。诵读时要想象那是荒诞的场景。
写作应用
核心名句“葫芦上面生芝草”可用于形容违背常理的事物。在写作中，可以用此句讽刺那些强行拼凑、荒诞不经的现象。例如评论某些不合理的政策或规定时可以使用。它也可以用来形容不切实际的幻想或期待。这句话能增加文章的幽默感和讽刺力度。使用时要注意语境的匹配，避免过于生硬。它适合用于杂文或评论性文章中。能生动地传达出荒谬绝伦的含义。
关联知识图谱
赵佶同作者
《全宋词》收录此词于赵佶名下，反映了其执政时期的宗教政策与个人风格。
名句 CLASSIC LINES
葫芦上面生芝草
此句具有极强的讽刺意味。字面意为葫芦上长出了灵芝草，比喻违背常理的祥瑞。实则讽刺当时“改佛为道”政策的荒谬与不伦不类。这种反常的意象揭示了政治举措的滑稽。
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作者 POET
无名氏
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