江南竹，巧匠织成笼。
赠与吾师藏法体，碧潭深处伴蛟龙。
色即是成空。
基础信息 BASIC
体裁词
词牌望江南
情感禅理
创作背景
赠师明悟
此词作者存疑，一作王安石，一作僧人，学界尚无定论。内容为作者编织竹笼赠予恩师，借物明理。背景涉及师徒间的法义交流，作者借竹笼之“色”与碧潭之“空”，表达对师恩的感念及对佛法的领悟。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本词调原名《望江南》，又名《忆江南》、《梦江南》等，为唐代教坊曲名，后用为词牌。此调原为单调，至宋代始有双调体，本作为单调小令。全词共五句，二十七字，押平声韵，具有短小精悍、节奏明快的体裁特征。
情感 · 解读
词作通过赠笼养竹这一生活细节，巧妙寄寓了佛教“色即是空”的哲学思想。情感由对竹笼工艺的赞赏转为对世事无常的感叹，最终归于对空寂佛理的体悟，体现了作者清静淡泊的心境。
词牌 · 源流与格律
《望江南》词牌正体为单调二十七字，五句三平韵。本词押“龙、空”二韵，首句不入韵，符合该词牌的基本格律规范。其声情特点适宜表达感怀、忆旧或即景抒怀之情。
基础解读 READING
语文核心知识
字词注释
“江南竹”指长江以南地区盛产的竹子。“巧匠”指技艺高超的工匠。“吾师”是对自己老师的尊称。“法体”是佛教语，指佛祖或僧人的身体，此处指老师的真身。“碧潭”指深绿色的深水池。“蛟龙”古代传说中的水中神兽。“色”指物质现象。“空”指虚幻不实。
逐句释义
江南盛产竹子，巧手的工匠把它编织成了竹笼。我把这竹笼赠送给我的老师，用来安放法体，让它陪伴碧潭深处的蛟龙。世间万物的形色终究都会化为一场空。
主旨概括
这首词通过描述赠送竹笼给老师的事情，表达了作者对老师的尊敬之情。同时，词的结尾引用佛经语句，说明了世间万物都是虚幻的道理，体现了作者对佛法的理解和感悟。
跨学科 · 是什么
植物学特性植物学
竹子属于禾本科植物，生长速度快，茎干木质化程度高。江南地区气候温暖湿润，非常适合竹子生长。竹子材质坚韧，富有弹性，古代工匠常利用其物理特性编织成各种生活器具，如竹笼、竹篮等。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜舒缓平和。前两句“江南竹，巧匠织成笼”语调轻快，表现工艺的精巧。第三句“赠与吾师藏法体”要读出敬重之情。第四句“碧潭深处伴蛟龙”语调可稍降，营造幽深意境。最后一句“色即是成空”需读得沉稳有力，体现哲理的顿悟。
句式仿写
本词结构短小，可仿照“江南竹，巧匠织成笼”的句式进行写作练习。例如：“塞北雪，天公妆成玉。”或“岭南梅，佳人酿成酒。”通过三字起兴，接七字描述，练习对事物特征的捕捉与描绘。
写作应用
“色即是成空”一句富含哲理，可用于写作中表达看淡名利、回归本真或感叹世事无常的主题。例如在议论文中论述“物质与精神”的关系时，可引用此句作为论据，说明过分追求物质享受终将归于虚无，应追求精神的富足。
关联知识图谱
般若波罗蜜多心经同典故
本词末句“色即是成空”直接化用《心经》中“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色”的核心经文，是佛教思想在文学创作中的典型应用。
名句 CLASSIC LINES
色即是成空
此句化用《心经》“色即是空”名句，将佛教核心教义融入诗词意象，极具哲理深度。它不仅是全词的“词眼”，更将前文的竹笼、碧潭等实景瞬间化为虚幻，点明了万法皆空的主旨，在宋诗禅理词中具有典型性。
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作者 POET
无名氏
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