门儿高挂艾人儿。
鹅儿粉扑儿。
结儿缀着小符儿。
蛇儿百索儿。
纱帕子，玉环儿。
孩儿画扇儿。
奴儿自是豆娘儿。
今朝正及时。
基础信息 BASIC
体裁词
词牌阮郎归
情感怀古 · 生活 · 雅趣
节日端午节
创作背景
创作背景
此词为宋代端午民俗词作。作者通过白描手法记录当时民间端午节的装饰与活动，反映了宋代节日生活的丰富细节，具体创作年份无考。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
词牌名，又名'碧桃春'、'醉桃源'，属双调小令。源出刘晨、阮肇入天台山采药遇仙典故，调名本此。全词四十七字，分上下两片，格律严谨，音韵和谐，为宋词常用词牌。
情感 · 解读
通过罗列端午节的节物与习俗，生动展现了宋代妇女儿童欢度佳节的场景。全词洋溢着浓厚的节日气氛与生活情趣，体现了时令习俗的传承。
基础解读 READING
语文核心知识
艾人儿
端午节习俗。人们将艾草扎成人形，悬挂于门首，用以驱除毒气，祈求健康平安。这是端午节标志性的装饰物之一。
蛇儿百索儿
即'长命缕'，又称'百索'。用五色丝线编织而成，形似蛇，端午节时系在手臂上，传说可以避邪延寿，驱除蛇蝎毒虫。
逐句释义
门上高高挂着用艾草扎成的人形。脸上扑着鹅黄色的香粉。衣结上系着小小的符箓。手臂上戴着五色丝线编成的百索。手里拿着纱手帕和玉环。孩子们摇着画扇。我就像那端午的豆娘一样娇俏。今天正是过节的好时候。
核心主旨
这首词通过列举端午节的各种装饰品和习俗，描绘了宋代妇女和儿童欢度端午节的情景，表现了节日的喜庆气氛和人们对美好生活的向往。
跨学科 · 是什么
端午节习俗民俗学
端午节有挂艾草、系百索、画扇等习俗。这些活动最初是为了驱除五毒、预防瘟疫，后来演变为富有文化内涵的节日庆典，体现了古人顺应天时、祈求安康的智慧。
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读写应用
诵读指导
这首词语言通俗活泼，带有浓厚的民歌风味。诵读时语调要轻快、活泼，注意儿化音的自然流露，体会节日欢快的节奏感。
句式仿写
模仿词中'门儿高挂艾人儿'的句式，运用名词加儿化音的形式，描写一个节日场景。例如：'街儿摆满花儿灯，孩儿手提兔儿爷。'
写作应用
在描写传统节日或童年趣事时，可以借鉴本词罗列名物的方法，通过具体的物品细节来烘托节日气氛，使文章更具画面感和生活气息。
关联知识图谱
端午节同主题|同节日
本词全篇描写端午节习俗，是端午节主题词作的代表作之一。
名句 CLASSIC LINES
奴儿自是豆娘儿
词中点睛之笔，生动刻画了女子自称'豆娘'的娇俏形象，与端午佩戴'豆娘'饰物的习俗双关，极具生活气息。
标签 TAGS
作者 POET
无名氏
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