导引

母仪天宇,彤史蔼遗芳。

纡余庆气固灵长。

基祚浸明昌。

重华大孝奉蒸尝。

原庙灵光。

采章翟严新饰,歆愿福穰穰。

基础信息 BASIC

体裁郊庙歌辞
词牌导引
情感祈福 · 赞美
创作背景
宋代宫廷仪典
本词为宋代宫廷雅乐歌词,用于加上皇太后册宝之礼。具体场景为景灵宫祭祀或册封仪式。创作时间当在北宋或南宋前期。背景涉及宋代推崇母仪、以孝治国的政治导向。歌词内容需配合仪注程序。是宋代礼乐文明的直接产物。反映了当时皇权神圣化的政治需求。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本词属于宋代宫廷雅乐歌词,体裁为郊庙歌辞。导引为乐章名,用于国家大典。此类作品讲究庄重典雅,不入普通词集。主要用于皇家祭祀或庆典仪式,具有礼仪功能。语言风格古朴肃穆,与文人词风格迥异。是研究宋代礼乐制度的重要文献。在文学史上属于功能性诗歌类型。
情感 · 解读
全词核心情感为对皇太后的赞颂与祈福。上片赞颂太后德行流芳,下片颂扬皇帝孝道。情感基调庄重肃穆,充满神圣感。表达了对国运昌隆的美好祝愿。体现了儒家孝治天下的政治伦理。情感层次分明,由人及家再到国。无个人化情感表达,纯属国家意志体现。

基础解读 READING

语文核心知识
母仪
母仪指皇太后作为天下母亲的仪范。语出《后汉书·光烈阴皇后纪》。此处用来赞颂太后德行高尚。意思是她的母爱如天宇般覆盖天下。这是古代对后妃的最高评价之一。该词奠定了全词庄重典雅的基调。属于基础称谓知识,易于理解。在宫廷文学中极为常见。体现了儒家对女性政治角色的期待。
彤史
彤史指古代记载后宫妃嫔事迹的女史。彤指红色,史官所用笔色。此处指太后的美德被史官记录。留下了美好的名声流传后世。这是对太后历史地位的肯定。属于古代宫廷职官制度知识。增加了歌词的历史厚重感。与'母仪'相呼应,虚实结合。是宫廷诗常见意象。
逐句释义
太后的母仪天下如天宇般广阔,彤史记载着她的美德流芳。绵延的吉庆之气巩固了灵长的国运。国家的基业逐渐昌盛光明。皇帝如舜帝般的大孝,恭敬地奉行祭祀。宗庙中闪耀着灵光。采章与翟衣装饰一新,祈求福气丰盛。
核心主旨
本词主旨为赞颂皇太后德行与皇帝孝道。通过祭祀场景表达对国运的祝福。体现了宋代以孝治国的政治理念。全词分为赞德、祈福两部分。语言庄重,无个人情感抒发。属于典型的宫廷庙堂文学。旨在强化皇权的合法性与神圣性。具有政治教化功能。
跨学科 · 是什么
宋代礼制历史学
本词涉及宋代皇家祭祀礼制。'蒸尝'指冬秋二祭,是宗庙大祭。'原庙'指另立的宗庙,如景灵宫。宋代重视原庙祭祀,以此彰显孝道。这些礼仪是皇权政治的重要组成部分。反映了宋代独特的宗庙制度特点。通过礼仪强化了家族与国家的联系。是历史制度学的典型案例。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意四言句式的短促有力。节奏宜庄重舒缓,体现庙堂之气。'母仪天宇'四字应读得开阔宏大。'彤史蔼遗芳'语气转为柔和敬仰。五言句'纡余庆气固灵长'需读得绵延不绝。全词无轻浮之气,字正腔圆。注意韵脚字芳、长、昌、尝、光、穰的延长。体现雅乐的韵味。
关联知识图谱
导引乐章同体裁
本词为宋代宫廷雅乐导引曲词,用于皇家仪典,属于功能性音乐文学。

名句 CLASSIC LINES

母仪天宇
核心名句为'母仪天宇,彤史蔼遗芳'。此句高度概括太后德行,影响深远。常用于后世对贤后妃的评价。语言典雅凝练,对仗工整。体现了宋代宫廷文学的高超水准。是研究古代女性政治形象的典型文本。具有极高的史料价值与文学价值。

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作者 POET

无名氏

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