导引

九清三境,飙驭杳难追。

功烈并巍巍。

洛都不及西巡到,犹识睟容归。

三条驰道隐金槌。

仙仗共逶迤。

珠宫绀宇申严奉,亿载固皇基。

基础信息 BASIC

词牌导引
情感颂圣
创作背景
宋真宗章献明肃刘皇后祔庙
此词为宋真宗章献明肃刘皇后祔庙礼成后所作之乐章。章献明肃刘皇后临朝称制多年,政绩斐然,其祔庙典礼规格隆重。词中提及“西巡”与“睟容”,系追忆真宗朝西祀汾阴及刘皇后随行之历史旧事,旨在通过礼乐形式确立其配享太庙的正统地位,具有极强的政治仪典性质。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
导引为宋代鼓吹曲辞之一,属宫廷仪仗乐,主要用于帝王巡幸、祭祀及丧葬等重大礼仪场合。其体制源于古代军乐鼓吹,至宋代逐渐雅化,成为国家礼乐制度的重要组成部分。导引词文辞典雅庄重,体制短小精悍,多用于歌功颂德、渲染仪典气氛,具有鲜明的官方政治色彩与礼仪功能。
情感 · 解读
全词核心情感为对先帝功业的崇高颂扬与深切缅怀,通过描绘庄严的祭祀场景与追忆西巡往事,表达了对皇权正统性的维护与对国家基业永固的祈愿。情感基调庄严肃穆,既有对逝者的哀思,更充满对皇基亿载的坚定信心,体现了宋代宫廷礼乐文学的政治教化功能。

基础解读 READING

语文核心知识
飙驭
飙驭指驾驭着旋风飞驰的仙车,这里是对帝王或皇后灵魂升天、乘云而行的尊称。在古代神话传说中,神仙往往驾驭风云而行,作者借用这一说法,表达了对逝者灵魂归天的崇高敬意。这个词语既形象生动,又充满了神秘色彩,符合皇家祭祀场合庄重肃穆的氛围。
睟容
睟容指温和润泽的面容,通常用来形容帝王或神仙庄严而慈祥的仪容。在这里,它特指逝去的皇后或帝王的遗容,表达了对逝者生前风采的怀念。这个词语出自《孟子》,原意是指君子内在修养外化为温润的气度,用在这里体现了对逝者高尚品德的赞颂。
全句白话释义
九清三境是道教神仙居住的天界,先帝皇后的灵魂驾驭仙车远去,杳无踪迹难以追寻。他们的功业伟大,如同高山一样巍峨耸立。洛阳都城虽然繁华,但比不上当年西巡祭祀的盛况,如今仿佛还能看到那温和庄严的面容归来。三条宽阔的御道上,仪仗队伍隐约可见金色的仪仗。神仙般的仪仗队伍蜿蜒曲折,绵延不绝。珍珠装饰的宫殿和深青色的庙宇里,人们恭敬地举行庄严的祭祀仪式,祈求大宋皇家的基业亿万年稳固长存。
核心主旨
这首词是宋代皇家祭祀用的乐章,主要目的是歌颂先帝和皇后的丰功伟绩。词中通过描写灵魂升天、回忆生前西巡的壮举以及描绘盛大庄严的祭祀场景,表达了对逝者的无限敬仰和深切怀念。同时,通过祈求皇基永固,也表达了对国家未来繁荣昌盛的美好祝愿,体现了皇家礼乐文学庄重肃穆的特点。
跨学科 · 是什么
西巡历史学
西巡是指宋真宗大中祥符年间进行的西祀汾阴后土祠的重大历史事件。这是宋代历史上一次规模浩大的国家祭祀活动,皇帝亲自率领文武百官前往山西汾阴祭祀地神,目的是祈求国家平安、五谷丰登。这次活动在当时被视为展示国力、巩固统治的重要举措,与封禅泰山并称为真宗朝的两大盛典。
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读写应用
诵读指导
诵读这首词时,语速要缓慢沉稳,以体现皇家祭祀的庄严肃穆。开头“九清三境”四字要读得开阔悠远,“飙驭杳难追”则要带有一种渺茫追思之感。下半阕描写仪仗时,节奏可以稍稍加快,表现出队伍的行进感。最后“亿载固皇基”要读得坚定有力,充满信心,收尾要稳重,余音缭绕。
句式仿写
可以模仿“洛都不及西巡到”这种对比句式进行写作练习。原句通过“不及”二字,将两个地点或事件进行对比,突出后者的意义。仿写示例:“繁花不及梅高洁,犹以此心归。”通过对比,突出了梅花的高洁品质,表达了作者的向往之情。这种句式在写作中常用于表达取舍或强调重点。
写作应用
“功烈并巍巍”一句气势磅礴,适合在描写英雄人物、历史功绩或宏大场面时引用。例如在写作纪念先烈或歌颂国家建设成就的文章时,可以用此句来形容功业的伟大与不朽。它比常用的“丰功伟绩”更具形象感和历史厚重感,能够有效地提升文章的语言气势和文化底蕴。
关联知识图谱
宋代鼓吹曲同体裁
导引是宋代鼓吹曲辞的一种,用于皇家仪仗。
汾阴祭祀历史关联
词中西巡指宋真宗西祀汾阴的历史事件。

名句 CLASSIC LINES

洛都不及西巡到,犹识睟容归。
此二句为全词情感枢纽,通过洛阳(代指陵寝所在地或东都)与西巡的时空对比,既颂扬了逝者生前的辉煌经历,又以“犹识”二字赋予神灵以人格化的眷恋,极具感染力。在宋代宫廷文学中,将政治叙事与情感表达如此自然融合的佳句,常被后世作为研究宋代礼乐文化与帝王祭祀心理的经典文本。

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作者 POET

无名氏

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