爆竹声收，烧灯节过，恰又经旬。
闻道当年，长庚梦李，嵩岳生申。
江淮草木知名。
有多少、阴功在人。
只恐称觞，棠阴未徙，促觐枫宸。
基础信息 BASIC
体裁词
词牌柳梢青
情感祝愿
创作背景
祝寿之作
此词为祝寿而作，具体创作年份及寿主姓名虽因史料阙如难以确考，但据词意可知，寿主当为一位曾任江淮地方长官、深得民心且即将赴京任职的高官。创作时间设定在元宵节（烧灯节）过后约十日左右，借节日余韵与早春时节为寿主庆生。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本词属于长短句歌词之体，为宋代盛行的一种抒情诗体裁。其源起于隋唐燕乐，至宋代达到艺术巅峰，形成了婉约与豪放两大主要流派。词体具有严格的格律规范，依调填词，句式长短参差，音韵和谐，是中华韵文文学中极具代表性的文体。
情感 · 解读
全词情感基调为诚挚热烈的祝寿之情，兼具对寿主政德与功业的推崇。上片借典故以此赞颂寿主的不凡出身与才德，下片颂扬其治政有方、泽被百姓的功绩，并表达对其入朝拜官的美好期许。情感由衷而发，既显庄重又不失亲切。
词牌 · 源流与格律
词牌名，又名《陇头月》。属双调调体，全词四十九字，上片六句三平韵，下片五句三平韵。其声情凄清婉转，适宜抒发感怀、祝颂或离别之情。本词依此调填制，格律严谨，音韵和谐。
基础解读 READING
语文核心知识
经旬
指过了十天。词中指元宵节过后大约十天左右的时间。这是古代计算时间的常用方式，体现了作者对时令的精准把握。
烧灯节
即元宵节。古代元宵节有张灯、观灯的习俗，故又称灯节或烧灯节。词中点明创作的时间背景是在热闹的元宵节之后。
爆竹声收，烧灯节过，恰又经旬。
爆竹的声音已经收敛，元宵灯节刚刚过去，恰好又过了十天左右。这句点明了祝寿的具体时间，节日气氛虽已淡去，但新春的气息依然浓厚。
闻道当年，长庚梦李，嵩岳生申。
听说当年，太白金星入梦而生李白，嵩山降神而生申甫。这里借用典故，夸赞寿主像李白和申甫一样，有着不凡的出生和卓越的才能。
江淮草木知名。
江淮地区的草木都知道您的名字。形容寿主在江淮一带名声极大，连草木都知晓，极言其深得民心。
有多少、阴功在人。
有多少不为人知的阴德留存在百姓心中。称赞寿主在任期间做了很多好事，积累了深厚的德行。
只恐称觞，棠阴未徙，促觐枫宸。
只担心在举杯祝寿之时，您治理的地方百姓还未及送别，朝廷就要催促您进京觐见皇帝了。表达了对寿主升迁的美好祝愿。
祝寿颂德
这是一首祝寿词。全词通过点明时令、借用典故、赞颂政绩，表达了对寿主出生不凡、德才兼备、政绩卓著的赞美，以及对仕途高升的美好祝愿。
跨学科 · 是什么
历史典故历史学
“长庚梦李”指传说李白出生前其母梦见长庚星（太白金星）入怀；“嵩岳生申”指周朝申甫出生前有神降于嵩山。这两个典故都用来比喻杰出人物的降生。
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读写应用
诵读节奏
诵读时上片起句宜平缓叙事，“恰又经旬”处稍作停顿。下片“江淮草木知名”应读出赞颂的语气，“知名”二字可重读。结尾“促觐枫宸”语速可稍快，体现急切与期待之情。
句式仿写
可仿写“[地点]草木知名”句式，如“校园草木知名”，形容某人在某地名声显赫。这种夸张手法能生动形象地表现人物的影响力。
写作应用
“江淮草木知名”一句可用于写作中形容某人声望极高、深得民心。在写人记事或赞美师长的文章中，引用此句可增添文采，使表达更具古典韵味和感染力。
关联知识图谱
唐代诗人同典故
词中“长庚梦李”引用李白出生传说，将寿主比作李白。
传统节日时间背景
词中“烧灯节”即元宵节，点明了创作的时间背景。
名句 CLASSIC LINES
江淮草木知名
此句化用《世说新语》中“草木知名”之典，极言寿主声望之高。意指在江淮大地，连草木都知晓寿主的名讳，生动形象地描绘了其深得民心、威望极高的政治声誉。语言精炼，夸张而不失真，是祝颂诗词中借景抒情的佳句。
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作者 POET
无名氏
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