龙山宴罢，又经旬日，还报生辰来也。
今年祝寿胜年时，须满劝、十分玉斝。
鱼书已报，凤帏知道，已备鸾骖鹤驾。
不须寻药访桃源，且做个、风流驸马。
基础信息 BASIC
体裁词
词牌鹊桥仙
情感祈福 · 祝寿
创作背景
寿宴创作
此词为作者在龙山宴席结束、经旬日后的生辰之际所作。据考证，作者身为驸马都尉，身份尊贵，生活优渥。词中提及的生辰祝寿场景，反映了宋代贵族阶层的日常生活与礼仪风俗，是典型的应酬喜庆之作，具有鲜明的时代印记。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作体裁为词，属于长短句诗体，形成于唐代而极盛于宋代。词牌名为《鹊桥仙》，原专咏牛郎织女七夕相会之事，后演变为通用的抒情格律载体。此调音律和谐，句式参差，兼具婉约与豪放之致，在宋词中占有重要艺术地位。
情感 · 解读
全词核心情感为祝寿祈福，洋溢着喜庆欢悦的氛围。上片铺陈寿宴盛况与劝酒之情，下片想象妻子奔赴相聚的情景，情感由祝贺升华为对团圆的期盼。字里行间流露出作者对生活的热爱与对夫妻深情的珍视，格调轻快流丽。
词牌 · 源流与格律
词牌名《鹊桥仙》，又名《鹊桥仙令》、《广寒秋》等。原为咏牛郎织女七夕鹊桥相会而作，属双调五十六字，仄韵格。正体格律严谨，上下片各两仄韵，本词严格遵守词牌定格，句读平仄合规，体现了词人娴熟的填词技巧。
基础解读 READING
语文核心知识
玉斝
“玉斝”指玉制的酒杯，是古代贵族使用的珍贵酒器。在诗词中常用来代指美酒或盛大的宴席，这里“十分玉斝”意为斟满美酒的玉杯，表达了作者劝酒时的诚挚与热情，体现了生辰宴会的隆重氛围。
鱼书
“鱼书”是古代书信的代称，典故源自古乐府《饮马长城窟行》中“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书”。古人将书信结成双鲤鱼形或藏于鱼形木函中，故称鱼书。此处指传递消息的家书。
全句释义
龙山宴会结束刚过十天，又传来消息说生辰到了。今年的祝寿比往年更隆重，一定要满斟美酒痛饮一番。书信已经报信，家中妻室知晓，已备好车驾前来相聚。不需要去寻找仙药或桃花源，姑且做个潇洒风流的驸马都尉。
主旨概括
这首词通过描写生辰祝寿的场景，表达了作者对美好生活的热爱。上片写宴罢不久又逢生辰的喜悦，下片写妻子即将到来的期待。全词语言通俗，情感真挚，展现了作者作为驸马都尉的富贵生活与满足心态。
跨学科 · 是什么
驸马都尉历史学
“驸马”即驸马都尉，是古代官职名。魏晋以后，皇帝女婿多加此称号，故后专称皇帝女婿为驸马。作者以此自称，点明了其皇亲国戚的尊贵身份，也解释了词中富贵生活与“风流”自许的背景来源。
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读写应用
诵读节奏
诵读时上片宜轻快，表现宴罢逢寿的喜悦；“须满劝、十分玉斝”节奏稍停，重读“满”与“十分”，强调劝酒深情。下片“不须寻药访桃源”语调上扬，体现洒脱；“且做个、风流驸马”尾句舒缓，带出自豪与满足感。
句式仿写
可仿写“不须……且……”句式。例如：“不须羡慕云端客，且做个、凡尘俗子。”或“不须感叹时光老，且做个、逍遥散人。”此句式适合表达安于现状、知足常乐的人生态度。
写作应用
“不须寻药访桃源”一句可用于写作中表达对现实生活的珍惜，反对好高骛远。在议论文中可作为论据，论证“幸福在当下”的观点；在散文中可用来描写回归本真、享受平凡生活的心境。
关联知识图谱
双鲤鱼传书同典故
“鱼书”一词直接化用汉乐府《饮马长城窟行》中“呼儿烹鲤鱼，中有尺素书”的典故，以代指书信，是古典诗词中通用的文化符号。
名句 CLASSIC LINES
不须寻药访桃源，且做个、风流驸马。
此二句表达了作者对现实生活的满足与对隐逸求仙的否定。以“风流驸马”自况，展现了作者作为皇室姻亲的荣耀与洒脱，语言通俗而意蕴深长，体现了宋词生活化、世俗化的艺术倾向。
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作者 POET
无名氏
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