平生只被今朝误。
今朝却把平生补。
重午一年期。
斋僧只待时。
主人恩义重。
两载蒙恩宠。
清净得为僧。
幽闲度此生。
基础信息 BASIC
体裁词
词牌菩萨蛮
情感感激 · 超脱
节日端午节
创作背景
僧人还俗传说
此词相传为北宋僧人仲殊所作。据宋人笔记记载，仲殊早年为士人，因遭变故出家，后还俗又出家。此词背景多传为词人还俗后受恩主优待，最终在端午节如愿再次出家，反映了其跌宕起伏的人生经历与对佛门的向往。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本词调名原为唐代教坊曲名，后用作词牌，属小令范畴。全词双调四十四字，上下片各四句，两仄韵两平韵，韵脚转换频繁。此调音节铿锵，情致婉转，既可抒发哀怨之情，亦可表达旷达之怀，是宋词中极为常见的经典词牌。
情感 · 解读
词作通过对比往昔与今朝，表达了词人对主人恩义的感激之情，以及最终得以出家为僧、清净度日的庆幸与超脱。情感由无奈转为庆幸，最终归于平静，体现了词人在特定境遇下的心理调适与精神追求。
词牌 · 源流与格律
菩萨蛮原为古代缅甸一带的乐曲，唐玄宗时传入中国，苏鹗《杜阳杂编》载有女蛮国进贡之事。此调在晚唐五代极为盛行，温庭筠以此调创作甚多，奠定了其婉约绮丽的基调，宋代词人亦多以此调抒发多种情怀。
基础解读 READING
语文核心知识
重午
“重午”指的是农历五月初五端午节。这里的“重”意为重复，五月是午月，初五又是午日，故称重午。这是中国传统节日，有吃粽子、赛龙舟的习俗。词中点明了事情发生的具体时间。
斋僧
“斋僧”是指设斋食供养僧人。在古代，这是一种常见的祈福方式。词中提到“斋僧只待时”，意思是说供养僧人只等待合适的时机，暗示了词人想要出家修行的愿望。
上片释义
平生只被今天耽误了，但今天却把平生弥补回来了。端午节一年只有一次，供养僧人只等待这个时机。这几句写出了词人对这一天的重视，认为这一天改变了一生的命运。
下片释义
主人的恩义深重，两年来一直受到恩宠。现在终于清净地做了和尚，可以幽静闲适地度过余生。这几句表达了对主人的感激和对自己归宿的满足。
感恩与归宿
这首词主要表达了词人在端午节这一天终于实现了出家的愿望。他感谢主人的恩情，让自己能够清净地修行，安度余生。全词语言通俗，情感真挚，表现了词人对佛门清净生活的向往。
跨学科 · 是什么
宋代佛教习俗历史学
宋代佛教盛行，士大夫与僧人交往密切，斋僧供佛风气浓厚。词中“斋僧”反映了当时社会对佛教的尊崇，以及通过供养僧人来积累功德的习俗，这是宋代社会生活的重要组成部分。
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读写应用
节奏与语气
诵读时上片“误”“补”要读出转折感，语气由遗憾转为庆幸。“期”“时”要读出期待。下片“重”“宠”要读出感激，“僧”“生”要读出宁静安详，语速宜缓，体现清净之意。
对比手法
词中“平生”与“今朝”、“误”与“补”形成鲜明对比。写作时可学习这种通过时间对比来突出事件重要性的手法，例如“往日只知贪玩，今朝方知勤学”，增强文章的表现力。
关联知识图谱
北宋僧人词人同作者
本词作者为北宋著名诗僧仲殊，其词风旷放，多写出世情怀。
传统节日同节日
词中“重午”即端午节，是词人命运转折的时间节点。
名句 CLASSIC LINES
清净得为僧，幽闲度此生
这两句直抒胸臆，表达了词人最终得以回归佛门、清净修行的满足感。语言质朴自然，不事雕琢，却真切地传达出一种历经沧桑后的宁静与淡泊，成为表达出世情怀的佳句。
标签 TAGS
作者 POET
陈义
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