玉京不许尘容到。
疏慵只合疏慵老。
鸥鸟共烟波。
田夫与醉歌。
忘怀无物我。
莫似陈惊坐。
勋业付长闲。
西山爽气间。
基础信息 BASIC
体裁词
词牌菩萨蛮
情感隐逸
创作背景
创作背景
此词具体创作年代无确切记载，据内容推断应作于词人仕途失意或归隐时期。词中提及“西山爽气”，典出《世说新语》，暗示词人当时身处仕途羁绊之中，渴望如古人般获取西山之爽气以消解胸中块垒，反映了宋代士大夫普遍存在的吏隐情结。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本词牌属小令，原为唐教坊曲名，后用为词牌。全词四十四字，分上下两片，格律严谨，音韵和谐。此调风格多变，既可抒写离愁别绪，亦可表达归隐情怀，是宋词中极常见的经典词牌。
情感 · 解读
全词情感基调为厌倦官场、向往归隐。上片写疏慵之态与田园之乐，下片抒忘怀物我之情与寄情山水之志。情感由个人的生活状态上升至精神层面的超脱，表达了词人对自由闲适生活的深切向往。
词牌 · 源流与格律
词牌名，又名“子夜歌”“重叠金”等。此调原出古缅甸国乐曲，唐苏鹗《杜阳杂编》载有相关源流。正体双调四十四字，上下片各两仄韵、两平韵，韵脚转换频繁，声情由急促转为舒缓，适合表达曲折深婉的情感。
基础解读 READING
语文核心知识
玉京
原指天上的玉京阙，道家所称的仙都。在诗词中常借指京城或朝廷。这里代指繁华的京城官场，词人说“不许尘容到”，意思是自己这副满身尘土的庸碌模样，是不配进入那高洁的朝廷之地的。这是一种自嘲，也是一种对官场的婉拒。
疏慵
意为懒散、粗疏，不拘礼法。词人自称“疏慵只合疏慵老”，意思是自己生性懒散，只适合在懒散中度过余生。这表面上是自我贬低，实则是表达对官场束缚的厌恶，以及对自由自在生活的向往和坚守。
逐句释义
京城高洁，不许我这样满身尘土的人进入。我生性懒散，只适合在懒散中慢慢变老。我与海鸥共同生活在烟波浩渺的水边。我和农夫一起醉酒高歌。心中忘怀了一切，达到了物我两忘的境界。不要像陈惊坐那样惊世骇俗。把功名利禄都交付给长久的闲适。在西山清爽的空气之间自由呼吸。
核心主旨
这首词通过描写词人疏懒的生活状态和与自然、农人相处的乐趣，表达了厌恶官场、向往归隐田园的思想感情。词人认为功名利禄不如闲适自在的生活，体现了淡泊名利、追求精神自由的人生态度。
跨学科 · 是什么
西山地理学
诗中提到的“西山”通常指西边的山脉。在古代文学中，西山常作为隐居地的代名词，象征着远离尘世的清幽之地。具体的地理位置需结合词人的生平行迹考证，但在此处主要作为归隐山林的文化符号存在。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读时语调宜舒缓、平和，体现词人闲适的心境。上片“疏慵”二字可稍重读，强调自嘲之意。下片“忘怀”处语速稍慢，体现超脱之感。结尾“西山爽气间”应读得悠长、轻松，仿佛呼吸到了山间的清新空气。
句式仿写
可仿写“XX不许XX到，XX只合XX老”的句式，表达对某种环境的拒绝和对自身状态的坚持。例如：“繁华不许清心到，寂寞只合寂寞老。”这种句式通过重复词语，增强了语言的节奏感和情感的表达力度。
写作应用
“勋业付长闲，西山爽气间”一句可用于表达淡泊名利、享受生活的主题。在写作中，当描写一个人放下工作压力、回归自然，或者在讨论人生选择、价值观时，可以引用此句来增添文章的文化底蕴和哲理深度。
关联知识图谱
忘机同典故
“鸥鸟共烟波”化用《列子》中“鸥鸟忘机”的典故，指人无机心，则鸥鸟不疑，与之相亲。此处用以表达词人无机巧之心，与自然和谐相处。
名句 CLASSIC LINES
勋业付长闲，西山爽气间
此二句为全词核心名句，将功名利禄视作过眼云烟，甘愿将其付诸长久的闲适。借用“西山爽气”典故，以山川灵气洗涤尘心，展现了词人高洁脱俗的胸襟与气度，是宋代理趣词中的佳句。
标签 TAGS
作者 POET
晁补之
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语42 知识点
二期上线 · 敬请期待