菩萨蛮

照溪梅雪和烟堕。

寒林漠漠愁烟锁。

客恨渺无涯。

雁来人忆家。

远山疑带雨。

一线云间语。

霜月又婵娟。

江南若个边。

基础信息 BASIC

体裁
词牌菩萨蛮
情感思乡 · 羁旅
创作背景
羁旅行役
此词为作者客居他乡时的羁旅怀人之作。据内容推断,当写于秋冬之交的寒夜,作者身处江南某地(一说为旅途舟中),目见寒林、梅雪,耳闻雁声,触动家山万里之思。具体创作年份虽难确考,但其“客恨”主题与晚唐五代词风一脉相承,反映了乱世中文人流离漂泊的普遍心境。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本词属长短句抒情诗体,起源于隋唐,盛于两宋,别称“曲子词”、“乐府”、“长短句”。其体制特征为调有定句、句有定字、字有定声,依调填词,合乐可歌。词体在宋代达到艺术巅峰,与唐诗并称“双绝”,是中国古典文学中极具音乐美与形式美的体裁。
情感 · 解读
全词以“客恨”为情感核心,抒发游子漂泊异乡的深沉愁绪。情感由眼前寒林烟锁的凄清之景触发,借归雁、霜月等传统意象层层渲染,将天涯孤旅的怅惘与对故乡的深切思念交织,营造出清冷幽远、哀而不伤的艺术境界。
词牌 · 源流与格律
本调原为唐教坊曲名,后用为词牌,亦作“菩萨鬘”。据传唐宣宗大中年间,女蛮国入贡,其人危髻金冠,璎珞被体,号“菩萨蛮队”,遂以此名调。此调为小令,双调四十四字,上下片各四句,两仄韵、两平韵,韵位转换频繁,声情由急促转为低沉,适宜抒发婉转深情。

基础解读 READING

语文核心知识
婵娟
“婵娟”本指姿态美好,常用以形容月色明媚或代指明月。在此句中,形容月光下的月亮美好圆满的样子。这是一个优美的古典词汇,读来让人联想到月色如水、清辉遍洒的景象。
全句释义
梅花与雪花映照在溪水中,伴随着烟雾飘落。寒冷的树林一片迷茫,仿佛被忧愁的烟雾封锁。作客他乡的遗憾像无边的大海一样渺远。大雁飞来,让人想起了家乡。远处的山峦似乎带着雨意。云间传来一丝若有若无的低语。霜天的月亮又是那么美好圆满。江南究竟在哪一边呢?
主旨概括
这首词描写了游子在寒冷的冬夜思念家乡的感情。作者通过描写梅雪、寒林、归雁和霜月等景物,渲染了一种凄清、冷落的气氛,表达了自己漂泊在外的孤独和对故乡深深的思念。全词情感真挚,意境优美,读来令人感同身受。
跨学科 · 是什么
江南地理学
“江南”指长江以南地区,自古便是富庶、美丽的水乡,也是无数文人墨客向往的地方。在古诗词中,江南常被用作美好故乡或理想之地的代名词。这里作者遥问“江南若个边”,既是在问地理位置,更是在表达对那片温暖土地的向往。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜缓,语调要低沉。上片写景要读出凄清之感,“锁”字要重读,体现愁绪的压抑。下片“忆家”二字要饱含深情。最后一句“江南若个边”要读出疑问和迷茫的语气,余音袅袅,引人遐想。
句式仿写
本词“远山疑带雨,一线云间语”运用了对仗和拟人手法。可仿写描绘自然景物,如“近水似含烟,几声风里笛”,学习用简练的语言勾勒画面,并赋予景物以人的动作或情感。
写作应用
“霜月又婵娟”一句极美,可用于描写中秋或冬夜的月亮,表达对美好事物的赞叹或对远方亲人的思念。例如:“今夜霜月又婵娟,不知远方的你是否也在仰望同一轮明月?”
关联知识图谱
静夜思同主题
两首作品均通过描写月光引发对故乡的思念,情感真挚,直抒胸臆。

名句 CLASSIC LINES

霜月又婵娟
此句为全词点睛之笔,写寒夜霜天,明月圆满如婵娟。以“又”字点出时光流转、月圆人缺的无奈,将客居之冷寂与月色之清美对照,深化了“独在异乡为异客”的孤独感。后世常以此句形容秋夜月色之美,或寄托对远方亲友的思念。

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作者 POET

苏庠 1065-1147
南宋初著名隐逸词人,江西诗社成员,以不仕归隐闻名。

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