八节长欢

名满人间。

记黄金殿,旧赐清闲。

才高鹦鹉赋,风懔惠文冠。

涛波何处试蛟鳄,到白头、犹守溪山。

且做龚黄样度,留与人看。

桃溪柳曲阴圆。

离唱断、旌旗却卷春还。

襦裤寄余温,双石畔、唯闻吏胆长寒。

诗翁去,谁细绕、屈曲阑干。

从今后、南来幽梦,应随月度云端。

基础信息 BASIC

词牌八节长欢
情感惜别 · 赞美
创作背景
送别孙莘老
此词为苏轼送别友人孙觉(字莘老)离任而作。孙觉曾任湖州、苏州等地知州,因刚直敢言、政绩卓著而受百姓爱戴,却因仕途波折屡遭贬谪。词中“涛波何处试蛟鳄”暗指其政治生涯中的风波与挑战,创作时间约在孙觉晚年离任某地时,具体年份学界尚有考证,多认为作于苏轼任职江浙期间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
词牌名,属长调,始见于宋人词集,调名取意于“八节”即四时八节,寓意长久欢乐。此调体式较为罕见,格律严谨,音韵和谐,多用于祝颂或抒发旷达情怀。在词乐发展史上属于雅俗共赏的宴乐体裁,艺术地位虽不及常见长调如《水调歌头》,但独具清丽婉转之美。
情感 · 解读
全词情感基调为对离任官员的高度赞颂与依依惜别。上片着重赞扬其才德兼备、刚正不阿却仕途坎坷,下片描绘百姓爱戴与离任后的清冷意境。情感层次丰富,既有对友人的敬重,又有对世态炎凉的感慨,最终归于对友人高洁品格的肯定与美好祝愿。

基础解读 READING

语文核心知识
鹦鹉赋
指东汉祢衡所作《鹦鹉赋》,借鹦鹉自喻,抒发才高招忌的愤懑。此处用来比喻友人才华横溢。这是一个著名的文学典故,常用于形容文采斐然之人。在诗词中引用此典,既是对友人的极高赞誉,也暗示了其可能遭遇的坎坷。
惠文冠
古代执法官员佩戴的帽子,秦汉时期较为流行。这里借指担任执法官职,象征公正严明。词中用此意象指代友人曾任谏官或御史,具有刚正不阿的品质。这一服饰意象在古典诗词中常用来代指官场身份与职责。
全句白话释义
你的名声传遍人间。记得当年在黄金殿上,皇帝曾赐予你清闲的职位。你才华极高,如同写《鹦鹉赋》的祢衡;你风度威严,戴着执法的惠文冠。你去哪里施展搏击蛟鳄的才能呢?到了白头年纪,还守在溪山之间。姑且做出汉代龚遂、黄霸那样的政绩样子,留给后人看。桃溪柳曲绿树成荫。离别的歌声断了,旗帜卷起,春天回来了。百姓的衣服里寄托着你的余温,双石旁边,只听到贪官污吏胆战心寒。诗人离开了,谁还会细细抚摸那曲折的栏杆?从今以后,南来的幽梦,应该随着月亮度过云端。
核心主旨
这首词是苏轼送别友人孙觉的作品。主要内容是赞扬孙觉才华出众、刚正不阿,虽然仕途坎坷,但在地方任职时政绩卓著,深受百姓爱戴。词中既有对友人的高度评价,也有对其怀才不遇的惋惜,以及离别后的思念之情。整体风格豪放中见深情。
跨学科 · 是什么
龚黄历史学
指西汉时期的两位良吏龚遂和黄霸。龚遂曾任渤海太守,以教化百姓著称;黄霸曾任颍川太守,以宽和治民闻名。两人都是历史上著名的清官好官。词中用此典故,意在赞扬友人孙觉像古代良吏一样治理有方,是对其政绩的高度肯定。
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读写应用
诵读指导
诵读时上片宜用沉稳有力的语调,体现赞颂与感慨之意;下片转为舒缓深情,表达惜别与留恋。韵脚字“间、闲、冠、山、看、圆、还、寒、干、端”均为平声,读音响亮悠长,应适当延长韵脚字的读音,以体现词调的声情之美。
句式仿写
可仿写“才高……,风懔……”句式,如“才高八斗凌云志,风懔青松傲雪姿”。亦可仿写“到白头、犹守……”句式,表达坚守与执着,如“到白头、犹守书窗”。练习时注意对仗工整,意象协调。
名句应用
“涛波何处试蛟鳄,到白头、犹守溪山”可用于形容有才能的人无处施展,或表达对坚守岗位者的敬佩。在写作中,可用于议论文论证“逆境中的坚守”,或散文中抒发“怀才不遇”的感慨,增加文章的文化底蕴。
关联知识图谱
孙莘老酬唱赠答
本词为送别孙觉所作,词中多处以典故赞誉其才德。
龚遂同典故
词中“且做龚黄样度”引用龚遂治郡的典故,赞扬友人的政绩。

名句 CLASSIC LINES

涛波何处试蛟鳄,到白头、犹守溪山。
此句以“蛟鳄”喻奸佞或艰难时局,感叹友人虽有除暴安良之才,却无处施展,直至白头仍守溪山。情感深沉,既有对友人才华的肯定,又有对其怀才不遇的愤懑与同情。

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作者 POET

毛滂 1060~?(1124年尚存)
北宋文学家、词人

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