菩萨蛮

淡烟疏雨东篱晓。

菊团凄露真珠小。

青蕊抱寒枝。

因谁特故迟。

曾是骚人盼。

羞做茱萸伴。

揉破郁金黄。

与君些子香。

基础信息 BASIC

体裁
词牌菩萨蛮
情感孤高
创作背景
重阳咏物
此词为重阳节咏菊之作。宋代重阳节赏菊风气极盛,孟元老《东京梦华录》载:'九月重阳,都下赏菊,有数种……酒家皆以菊花缚成洞户。'词人于重阳清晨见东篱菊花带露开放,触景生情,借菊之高洁抒发个人情怀。具体创作年份虽难确考,但据风格推断,应为词人仕途或生活中有所感悟之时,借物言志之作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本词调名原为唐教坊曲名,后用为词牌。亦作《菩萨鬘》,又名《子夜歌》、《重叠金》等。此调原出古缅甸国乐曲,唐苏鹗《杜阳杂编》载女蛮国进贡,其人危髻金冠,璎珞被体,故谓之'菩萨蛮'。调寄双调四十四字,上下片各四句,两仄韵、两平韵,属小令范畴。此调音节铿锵,情致婉转,唐五代词人中极为盛行,温庭筠以此调著称,多写闺情离思。
情感 · 解读
词作通过对菊花在寒秋中独自开放的细腻描绘,寄托了词人孤高自赏、不随波逐流的高洁志趣。借菊言志,以菊花的'特故迟'与'羞做茱萸伴',隐喻自己不愿与世俗同流合污、坚守内心节操的情感取向,体现了传统文人'比德'的审美追求。
词牌 · 源流与格律
正体格律为双调四十四字,上下片各两仄韵、两平韵。全词格局严谨,韵位密集,声情由急促转为舒缓,适宜表达曲折深婉的情感。本词押词林正韵,上片'晓、小'为仄韵,'枝、迟'为平韵;下片'盼、伴'为仄韵,'黄、香'为平韵,平仄韵转换自然,音律和谐。

基础解读 READING

语文核心知识
东篱
语出陶渊明《饮酒》'采菊东篱下,悠然见南山'。此处代指种菊之地,也借指隐居环境。词人用此典故,意在表明自己向往陶渊明式的隐逸生活,追求高洁脱俗的精神境界。在诗中,'东篱'不仅是地点,更是一种精神象征,奠定了全词清幽高雅的基调。
骚人
原指屈原,因其作《离骚》而得名。后泛指诗人、文人。词中'曾是骚人盼'一句,引用屈原《离骚》'朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英'的典故,说明菊花自古以来就是文人雅士所期盼、喜爱的对象,赋予了菊花深厚的文化底蕴。
上片释义
清晨,东篱边笼罩着淡淡的烟雾和稀疏的雨丝。菊花团团簇簇,花瓣上挂着凄冷的露珠,像小小的珍珠一样晶莹剔透。青色的花蕊紧紧抱着寒凉的枝头,不知是为了谁而特意迟迟开放。
下片释义
菊花曾经是屈原等文人雅士所期盼欣赏的对象。它羞于和茱萸做伴,不愿随波逐流。我轻轻揉开那金黄色的花瓣,分出一点点香气送给你。
核心主旨
这首词通过描写重阳节清晨东篱菊花的清冷高洁形象,赞美了菊花不随波逐流、孤芳自赏的高贵品格。词人借菊言志,表达了自己坚守节操、不与世俗同流的志向,同时也流露出对知音的渴望和对美好事物的珍惜之情。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
菊花为菊科菊属多年生宿根草本植物。'青蕊'实指菊花尚未完全展开的花心或管状花部分。菊花原产中国,适应性极强,喜凉爽气候,耐寒性较强,其花期一般在秋末冬初,正是'抱寒枝'的生物学特性体现。这种在低温下开花的能力,使其成为'傲霜'的象征。
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读写应用
诵读指导
诵读上片时,语调宜轻柔舒缓,'淡烟疏雨'要读出朦胧感,'真珠小'要读得细腻圆润。下片'曾是骚人盼'语调转为敬重,'羞做'二字要读出傲骨。结尾'揉破郁金黄'动作感强,'些子香'要读得深情绵长,余音袅袅,表现出词人对菊花的怜惜与珍重。
句式仿写
可仿写'因谁特故迟'的设问句式,如'因谁独守候';或仿写'揉破郁金黄'的主谓宾结构,如'拨开云雾白'。通过模仿这种精炼而富有画面感的句式,学习如何用简练的语言描绘生动的场景,表达细腻的情感。
写作应用
'揉破郁金黄,与君些子香'可用于描写分享美好事物的场景。例如:'这杯清茶,是我特意为你冲泡的,虽无美酒醇厚,却也是揉破郁金黄,与君些子香。'以此表达对朋友的真挚情谊,或形容虽微薄却真诚的心意。
关联知识图谱
陶渊明同主题
词中'东篱'典故直接源自陶渊明《饮酒》诗,二者皆借菊表达隐逸情怀。
重阳节时令背景
词中提及'茱萸'、'菊'及'晓'景,均为重阳节典型物候与习俗。

名句 CLASSIC LINES

揉破郁金黄,与君些子香
此二句为全词点睛之笔,构思新颖奇特。词人突破传统咏菊多写其形态色泽的窠臼,转而从触觉与嗅觉角度着笔,'揉破'二字极具动态感与画面感,将词人对菊花的怜爱与亲昵之情表现得淋漓尽致。'些子'为宋时口语,意为'一点点',平实中见真情,展现了词人珍视花香、更珍视花之品格的深意,历来为评家所称道。

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作者 POET

毛滂 1060~?(1124年尚存)
北宋文学家、词人

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