徐卿二子歌

君不见徐卿二子生绝奇,感应吉梦相追随。

孔子释氏亲抱送,并是天上麒麟儿。

大儿九龄色清澈,秋水为神玉为骨。

小儿五岁气食牛,满堂宾客皆回头。

吾知徐公百不忧,积善衮衮生公侯。

丈夫生儿有如此二雏者,名位岂肯悲微休。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言歌行
情感祝愿
创作背景
上元二年成都贺生子作
本诗作于唐肃宗上元二年(公元761年),当时杜甫定居成都草堂,与当地官员徐卿相交,受邀参加徐家为两个幼子举办的庆贺宴席,席间为夸赞二子天资卓异、祝福徐家福报绵长而创作此诗,是典型的宴饮赠贺类作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言歌行是古体诗的重要体裁,起源于汉魏乐府,句式长短灵活,押韵自由,可换韵,不受近体格律限制,擅长抒发充沛情感、铺叙叙事,历代均有大量经典作品传世,是古典诗歌中表现力极强的文体类型。
情感 · 解读
全诗核心情感为对友人徐卿家中两名幼子的真挚夸赞,以及对徐氏家族积善得福、未来名位昌隆的美好期许,整体情绪明快热烈,充满真诚的善意,无半点愁苦沉郁的色彩,是杜诗中少见的喜庆类作品。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
徐卿是对徐姓友人的尊称,卿是古代对人的敬称。感应吉梦指徐卿夫人怀孕时做了预示生子的好梦。麒麟儿是古代对聪慧出众孩子的美称。色清澈指人的神态清朗干净。气食牛是形容人年纪虽小但气势很足,有过人的气场。积善指长期做好事积累福报。衮衮是连续不断的意思。卑微休指停留在低微的地位。这些字词都是唐代口语和书面语结合的常用表达,没有生僻的含义,理解起来比较简单。
逐句白话释义
你没看到徐卿的两个儿子生得非常奇异,他们出生前就有吉祥的梦兆接连出现。孔子和佛祖亲自抱着他们送到人间,两个孩子都是天上下来的麒麟一样的好孩子。大儿子今年九岁神态清朗干净,神韵像秋水一样澄澈,气质像美玉一样温润。小儿子今年五岁气势很足,整个宴席上的宾客都忍不住回头看他。我知道徐公现在没有任何可忧愁的事,长期积累的善事会让家族源源不断出现公侯一样的人才。大丈夫生了这么优秀的两个儿子,未来的名声地位怎么可能一直停留在低微的层次呢。
核心主旨概括
这首诗是杜甫参加友人徐卿家的宴席时写的贺诗,核心内容是夸赞徐卿的两个儿子天生就非常优秀,天资远超普通的孩子,同时也夸赞徐卿平时积累善行,所以才会有这么好的福报,最后祝愿徐家未来会越来越兴旺,家族成员都能获得很高的名声和地位,整体都是非常真诚的祝福内容,没有任何负面的情绪表达。
跨学科 · 是什么
麒麟送子民俗民俗学
麒麟是中国古代传说中的瑞兽,象征着吉祥、仁德和优秀的人才。古代民间认为麒麟能给人家送来优秀的孩子,所以生了孩子之后经常用麒麟儿来夸赞孩子聪慧出众。这个习俗从汉代就开始出现,到唐代已经非常流行,是老百姓对后代美好期许的一种文化表达。现实中并没有麒麟这种动物,它是古人结合鹿、马、牛等动物的特征想象出来的祥瑞符号。现在很多地方的民俗活动中还保留着麒麟送子的相关内容,比如年画、剪纸里经常有相关的图案。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要明快、喜悦,符合贺诗的喜庆氛围。开头的“君不见”三个字要重读,拉长一点语调,引出后面的内容。“生绝奇”“相追随”“麒麟儿”这些押韵的地方要稍作停顿,突出韵律感。描写两个儿子的两句要读得带着欣赏的语气,节奏稍慢。最后的祝愿部分语气要昂扬,体现出真诚的期许。断句的时候可以按照每七字为一个节奏单元,中间稍作停顿就可以,不需要太细碎的断句。
句式仿写指导
可以仿写诗中“秋水为神玉为骨”的比喻句式,用两种具体的事物来比喻人的某两种特质,让表达更具象生动。比如写人的品格可以说“青松为骨梅为魂”,写人的气质可以说“清风为韵月为神”,写人的意志可以说“寒铁为心石为志”。仿写的时候要注意两种事物的特征要和想要比喻的特质契合,不要随便搭配没有关联的事物。这种句式适合用在写人、咏物的作文里,能让语言更有文采。
名句应用场景
核心名句“秋水为神玉为骨”可以用来夸赞青少年气质清朗、品性高洁,适合用在写人的作文、日常的赞美表达里。比如写身边优秀的学长,可以说“这位学长站在人群里格外显眼,真当得起秋水为神玉为骨的评价”;比如夸赞年轻的艺术家气质出众,也可以用这句话。这句话的赞美程度比较高,适合用在正面的、正式一点的赞美场景里,不要用在太随意的调侃场合。
关联知识图谱
《陈书·徐陵传》麒麟儿记载同典故
《陈书》记载徐陵幼时被高僧赞为“天上石麒麟”,后世就用麒麟儿指代聪慧出众的孩子,杜甫这首诗里的“麒麟儿”就来自这个典故,都是用来夸赞孩童天资卓异的表达,符合基础通识认知的关联要求。
李白《赠友人三首·其二》贺生子内容同主题
李白的这首诗也是祝贺友人生子的作品,同样用了祥瑞典故夸赞孩子,和《徐卿二子歌》属于同主题的唐诗,都是唐代文人宴饮交游时常见的赠贺类创作,适合基础阶段拓展关联。

名句 CLASSIC LINES

秋水为神玉为骨
该句是全诗流传最广的核心名句,用秋水的澄澈比喻人物的神韵清朗,用美玉的温润比喻人物的气质高洁,具象化的比喻极具表现力,后世广泛用来夸赞少年人俊秀清朗、气质出众,大量文学作品、日常表达中都有化用。

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作者 POET

杜甫 712-770
唐代著名诗人,曾任检校工部员外郎

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