太湖石歌

第一，千寻：古代长度单位，八尺为一寻，千寻形容极长。第二，狙击：指埋伏起来伺机袭击敌人。第三，防风：上古神话中的部落首领，被大禹斩杀后骨节巨大。第四，於菟：古代楚地对老虎的称呼。第五，瘿：树木生长过程中长出的瘤状肿块。第六，娲皇：即女娲，神话中炼石补天的女神。第七，博望：指汉代博望侯张骞，传说他曾乘槎出使天河。这些字词都是理解本诗的基础，都是古代常用的书面语词汇，没有生僻的活用情况。

第一二句：洞庭山脚下的湖水碧绿，湖水里面千万年来孕育出幽奇的石头。第三四句：用极长的铁索把它从湖底捞出来，它的奇形怪状有谁能认识呢。第五到十句：一开始怀疑它是朝堂上正立的忠臣，又像正在埋伏伺机袭击的战士。又像防风氏死后的巨大骸骨，又像活老虎的额头。又像长成的枫树，又像长了瘤的柏树。第十一十二句：下雨过后石头上的凹陷处积着清水，风吹来的时候石头的缝隙里会发出声响。第十三十四句：想它当初沉在水府的时候，蛟龙盘绕在它周围兴云布雨。第十五十六句：现在它立在庭院的林木之间，常常让人担心它忽然会掀起白浪。第十七十八句：用它补天应该不符合女娲的要求，拿它去也可以跟着张骞去天河。第十九到二十二句：唉呀你这石头有好的依靠，幸好旁边有方池和钓矶。小山上丛生的桂树和你做伴，钟山的白云常常自己飘过来。第二十三到二十六句：何必非要到豪门的大宅子里，在玉栏杆旁边争着显现光彩呢。有一天忽然流落到荆棘丛里，和那些绮罗美人像云雨一样消散又有什么区别呢。

这首诗是一首咏物诗，描写了太湖石的来源、外形特点和不同境遇。诗人先写太湖石从湖底被捞上来的过程，又用多个比喻写出它奇特的外形，之后想象它在湖底的状态，再写它现在在庭院里的闲适处境，最后通过议论点明主旨，借太湖石的境遇抒发了对淡泊自守品格的推崇，批判了趋炎附势的世俗风气。全诗语言质朴，寓意明确，是一首典型的托物言志的咏物诗。