生长西都逢化日，行歌不记流年。
花间相过酒家眠。
乘风游二室，弄雪过三川。
莫笑衰容双鬓改，自家风味依然。
碧潭明月水中天。
谁闲如老子，不肯作神仙。
基础信息 BASIC
体裁词
词牌临江仙
情感旷达 · 超脱
创作背景
晚年隐居
此词为朱敦儒晚年隐居嘉禾（今浙江嘉兴）时期所作。词人历经北宋灭亡、南渡流离后，最终选择归隐山林。词中“生长西都”指其早年在洛阳的优游生活，“衰容双鬓改”则点明创作时已至暮年，反映了词人晚年淡泊名利、寄情山水的心境。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
词牌名，原为唐代教坊曲名，后用为词调。双调六十字，上下片各五句三平韵。格律严谨，音韵谐婉，是宋词中的常用长调词牌。此调风格多变，既可抒发豪放之情，亦可寄托婉约之意，在词史上具有重要地位。
情感 · 解读
全词情感基调旷达超脱，展现了词人对自然山水的热爱和对隐逸生活的向往。通过描写游历名山胜水的经历，表达了不为世俗所累、追求精神自由的情怀。词中虽有对时光流逝的感叹，但更多的是一种从容淡定、自得其乐的人生态度。
词牌 · 源流与格律
此词牌正体为双调六十字，上下片各五句，押平声韵。本词严格遵守格律规范，上下片韵脚分别为“年、眠、川”与“然、天、仙”，属典型的平韵格。句式整齐，韵律和谐，体现了词人深厚的格律功底。
基础解读 READING
语文核心知识
化日
指太平盛世的日子。化，指教化。这里形容词人早年生活在太平繁荣的时代。这是一个常用的古代书面语词汇，多用于歌颂清明盛世。在诗中点明了词人成长的时代背景。
流年
指如水般流逝的光阴、年华。词人用“不记流年”表达了自己随性而活、不计较时光流逝的洒脱态度。这是古典诗词中极常见的意象，寄托了对时间易逝的感叹。
上片释义
我生长在西都洛阳，赶上了太平盛世，每天放声歌唱，从不计较岁月的流逝。在花丛间穿行，累了就在酒家酣睡。骑着风游历嵩山的太室、少室二峰，赏玩雪景渡过黄河、洛水、伊水三条大河。
下片释义
不要嘲笑我容颜衰老、两鬓斑白，我自己的独特风味依然没有改变。看着碧潭中明月的倒影，就像天空映在水中。世上谁像我这样清闲自在？所以我才不愿意去当那虚无缥缈的神仙。
核心主旨
这首词通过描写词人早年游历名山大川的经历和晚年隐居生活的情景，表达了他对自由自在生活的热爱。词人虽然年纪大了，但心态依然年轻豁达，认为做一个闲适快乐的凡人，比做神仙还要幸福。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
词中“二室”指嵩山的太室山和少室山，位于今河南登封市。“三川”通常指黄河、洛水、伊水，是古代中原地区的重要水系。这些地名描绘了词人早年在中原地区的游历轨迹。
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读写应用
诵读指导
诵读上片时，语调要轻快流畅，体现年轻时的潇洒豪迈。“乘风”、“弄雪”要读出飘逸感。下片转入抒情，语速稍缓，“莫笑”二字要有力度，“不肯作神仙”要读出坚定与自豪，重音落在“不肯”二字上。
句式仿写
可仿写“谁闲如老子，不肯作神仙”的句式，运用反问与对比手法表达独特的人生态度。例如：“谁狂如少年，不肯负青春”或“谁静如幽兰，不肯争春光”。通过模仿学习如何用强烈的语气表达坚定的信念。
写作应用
名句“谁闲如老子，不肯作神仙”可用于表达淡泊名利、享受当下的生活态度。在写作中，适用于描写隐居生活、退休生活或表达对自由向往的散文、随笔。这句话能很好地体现人物豁达的性格特征。
关联知识图谱
朱敦儒同作者
本词作者，宋代著名词人，字希真，有“词俊”之称。
洛阳同地点
词人早年生活之地，即词中“西都”。
名句 CLASSIC LINES
谁闲如老子，不肯作神仙
此二句为全词核心名句，以“老子”自称，表达了词人对隐逸生活的极度自信与满足。词人认为闲适自在的人间生活胜过虚无缥缈的神仙境界，这种“不肯作神仙”的宣言，深刻体现了其超凡脱俗的人生境界，成为表达旷达情怀的经典名句。
标签 TAGS
作者 POET
朱敦儒 1081年-1159年
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