好事近

摇首出红尘,醒醉更无时节。

活计绿蓑青笠,惯披霜冲雪。

晚来风定钓丝闲,上下是新月。

千里水天一色,看孤鸿明灭。

基础信息 BASIC

体裁
词牌好事近
情感隐逸
创作背景
晚年隐居
此词作于朱敦儒晚年退居嘉禾(今浙江嘉兴)时期。词人历经北宋灭亡、南宋初建的风云变幻,看透官场倾轧,最终选择归隐江湖。此词即为其隐居生活的真实写照,反映了当时部分文人避世远祸的心态。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
《好事近》为宋词常见词牌,属仙吕宫,双调四十五字。上下片各四句,句式长短相间,音律和谐优美。此调体式短小精悍,适宜抒发清幽淡远之情,朱敦儒此作即为该词牌的典范之作。
情感 · 解读
全词通过渔隐生活的描写,抒发了词人摆脱尘世羁绊、寄情山水的闲适之情。情感基调旷达洒脱,既有对自由生活的热爱,也暗含对现实政治的疏离与超脱,展现了文人追求精神自由的理想境界。
词牌 · 源流与格律
词牌名,又名《钓船笛》。宋人习用此调抒写闲情逸致或感怀身世。朱敦儒晚年隐居嘉禾,常用此调抒发隐逸之趣,本词即为代表作,确立了该词牌清旷飘逸的艺术风格。

基础解读 READING

语文核心知识
红尘
“红尘”原指繁华热闹的街市,这里借指充满名利纷争的官场与世俗社会。词人“摇首出红尘”,生动表现了其坚决告别过往、远离世俗纷扰的态度,奠定了全词洒脱不羁的情感基调。
活计
“活计”意为生计、职业。词中指词人隐居后的生活方式——身穿绿蓑衣、头戴青竹笠,以垂钓为生。这不仅是生存手段,更是一种与自然和谐共处的生活态度,体现了隐逸生活的质朴与纯真。
摇首出红尘,醒醉更无时节
摇着头离开繁华喧嚣的尘世,从此醒与醉都不再受时间节令的约束。词人摆脱了世俗礼法的束缚,获得了精神上的绝对自由,生活状态随性自然,无拘无束。
活计绿蓑青笠,惯披霜冲雪
我的生计就是穿上绿蓑衣、戴上青竹笠去垂钓,早已习惯了在风霜雨雪中穿行。这两句写出了隐居生活的艰辛,但词人用“惯”字,表现出其不畏严寒、安之若素的从容心态。
晚来风定钓丝闲,上下是新月
傍晚风停了,垂钓的丝线静静地悬在水中,天上和水中都映照着新月。此时环境静谧安详,天上的月亮与水中的月影相互辉映,构成了一幅清幽宁静的画面。
千里水天一色,看孤鸿明灭
放眼望去,广阔的水面与天空连成一片,分不清界限,只看见一只孤独的鸿雁在天边忽隐忽现。这展现了开阔澄澈的境界,孤鸿的形象也寄托了词人孤独而高洁的情怀。
隐逸情怀
这首词通过描写渔隐生活的场景,表现了词人看透世事、超脱尘俗的旷达胸怀。从“摇首出红尘”的决绝,到“惯披霜冲雪”的坚韧,再到“看孤鸿明灭”的孤高,层层递进地展示了词人追求自由、不随波逐流的精神境界。
跨学科 · 是什么
绿蓑青笠植物学
“绿蓑青笠”指蓑衣和斗笠,是古代渔民和农夫常用的雨具。蓑衣通常由蓑衣草或棕榈丝编织而成,具有良好的防水性能;斗笠则用竹篾编制,既遮雨又透气。这套装备是传统农耕渔猎文化的典型符号。
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读写应用
诵读节奏
诵读时语调宜舒缓、从容,体现隐逸生活的闲适。上片节奏可稍紧凑,表现“出红尘”的决绝;下片节奏放缓,营造静谧意境。重点字词“摇首”“惯”“闲”“孤鸿”需重读,以突出情感色彩。
句式仿写
可仿写“动词+名词+出+名词”的句式,如“转身出闹市,往来更无牵挂”。也可仿写“形容词+名词+形容词+名词”的对仗句式,如“青山绿水,闲看云卷云舒”,练习景物描写与情感寄托。
写作应用
“千里水天一色,看孤鸿明灭”可用于描写开阔宁静的自然景观,或比喻人在纷繁世事中保持独立人格、不随波逐流的心境。适用于“坚守本心”“超脱世俗”“自然之美”等主题的写作。
关联知识图谱
《渔父·西塞山前白鹭飞》同主题
两首词均以渔父生活为题材,表现隐逸情怀,意境优美,风格清丽。
《樵歌》同作者
《樵歌》是朱敦儒的词集,收录了其大量抒发隐逸情怀的作品,本词即出于此。

名句 CLASSIC LINES

千里水天一色,看孤鸿明灭
此二句为全词境界升华之笔。以广阔的水天背景衬托孤鸿的渺小与灵动,动静结合,虚实相生。既描绘了空灵澄澈的自然景观,又以孤鸿自喻,寄托了词人孤高自许、遗世独立的精神追求。

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作者 POET

朱敦儒 1081年-1159年
宋代官员、著名词人

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