我不是神仙，不会炼丹烧药。
只是爱闲耽酒，畏浮名拘缚。
种成桃李一园花，真处怕人觉。
受用现前活计，且行歌行乐。
基础信息 BASIC
体裁词
词牌好事近
情感淡泊 · 闲适 · 隐逸
创作背景
归隐生活
此词为朱敦儒晚年归隐嘉禾（今浙江嘉兴）时所作。朱敦儒早年有“词俊”之名，南渡后曾任官职，晚年因受秦桧牵连而遭罢免，遂彻底绝意仕途，隐居山林。此词正是其晚年看透世事、安于田园生活的真实写照。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
这首作品属于宋词体裁，词牌名为《好事近》，又名《钓船笛》。《好事近》为双调小令，全词共四十五字，前后段各四句，押仄声韵。该词牌音律和谐，节奏明快，适合抒发隐逸情怀与生活感悟，在宋代文人中流传较广。
情感 · 解读
词人开篇即表明自己并非追求长生不老的神仙，也不屑于炼丹烧药，而是因为畏惧世俗功名的束缚，选择沉溺于诗酒闲适之中。这种情感直抒胸臆，表现了对官场浮名的厌倦和对自由生活的向往。
词牌 · 源流与格律
词牌名，又名《钓船笛》。属双调小令，正体四十五字，前后段各四句，两仄韵。其声情低抑，适合抒发清幽、隐逸或感伤之情。此词押药、缚、觉、乐韵，符合格律规范。
基础解读 READING
语文核心知识
炼丹烧药
指道教追求长生不老的修炼方术。词人以此代指那些虚无缥缈、违背自然的追求，表明自己更愿意做一个真实的凡人。这是宋词中常见的否定神仙信仰、肯定世俗生活的表达方式。
浮名
指虚名，特指世俗的功名利禄。词人用“浮”字形容名声的虚幻不实，表达了对其轻视和否定的态度。这一词汇在古代诗词中常被用来指代官场名利。
上片释义
我不是神仙，也不会炼制丹药。只是喜爱闲适，沉溺于美酒，害怕被世俗的虚名所束缚。
下片释义
种满了一园子的桃李花，这份真趣只怕被别人发觉。享受眼前的生计，一边行走一边歌唱行乐。
核心主旨
这首词通过自述生活态度，表达了词人对功名利禄的厌倦和对自由闲适生活的向往。全词语言通俗，情感真挚，展现了词人晚年看透世事、安贫乐道的精神境界。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
桃李指桃树和李树，属于蔷薇科落叶乔木。它们是春季主要的观赏果树，花朵色彩艳丽。在古代诗词中，桃李常被用来比喻学生或美好的品德，也象征着春天的生机与田园的美好。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调应轻松自然，上片“不是”“不会”要读得坚定，“爱闲”“畏浮名”要读出真情实感。下片节奏要舒缓，“真处怕人觉”要读出隐秘的喜悦，结尾“且行歌行乐”要读出洒脱豪迈。
句式仿写
可以仿照“只是爱……，畏……”的句式进行写作。例如：“我不是超人，不会飞天遁地。只是爱读书，畏无聊时光。”这种句式适合表达个人的真实喜好与厌恶。
写作应用
“受用现前活计，且行歌行乐”可用于表达活在当下、知足常乐的人生态度。在写作中，可引用此句来论证珍惜眼前、脚踏实地的观点，或用于描写田园生活、隐逸情怀的散文中。
关联知识图谱
朱敦儒同作者
本词作者，宋代著名词人，有“词俊”之称，其词风旷达，多写隐逸生活。
隐逸词同主题
本词属于隐逸题材，表现了文人远离官场、回归自然的愿望。
名句 CLASSIC LINES
受用现前活计，且行歌行乐
这两句是全词的点睛之笔，总结了词人的生活态度。与其追求虚无缥缈的神仙境界或身外之名的功名利禄，不如实实在在地享受眼前的劳动生活，一边劳作一边歌唱，体现了活在当下的生存智慧。
标签 TAGS
作者 POET
朱敦儒 1081年-1159年
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