这首作品属于宋代词体，采用‘满庭芳’这一长调词牌进行创作。‘满庭芳’词牌格律严谨，篇幅较长，适合抒发深沉复杂的情感或阐述哲理。本词在体裁上属于道教文学范畴，是宋代文人道士常用的抒情载体。作品通过长短句交错的节奏，展现了作者晚年修道的心路历程。全词语言质朴自然，不事雕琢，体现了道家清静无为的审美追求。在宋代词史上，此类以词谈禅论道之作，丰富了词体的表现领域。

词作核心情感表现为对世俗名利的彻底摒弃和对清静心境的执着坚守。作者通过‘老不求名，心惟耽静’直抒胸臆，流露出历经磨难后的通透与豁达。情感基调虽显苍凉，但因道教信仰的支撑而转向宁静与祥和。在描述病痛与修炼时，情感升华为对生命永恒的追求和对仙境的向往。整体情感层次分明，由个人的避世修持上升到与天地神灵的感应。这种情感反映了宋代道教徒独特的生死观与价值观。

词牌名，又名‘锁阳台’等，属长调，双调九十五字。此调音韵和谐，节奏舒缓，常用于写景抒情或表达深沉意趣。本词严格遵循‘满庭芳’的正体格律，押平声韵。上片写景抒情，下片叙事言志，结构工整。该词牌在宋代极为流行，苏轼、秦观等名家均有佳作。张继先选用此调，契合其表达修道感悟与内心宁静的需要。