历代恢文偃武，四方晏粲无虞。
奸臣招致北匈奴。
边境年年侵侮。
一旦金汤失守，万邦不救銮舆。
我今父子在穹庐。
壮士忠臣何处。
基础信息 BASIC
体裁词
词牌西江月
情感故国之思
创作背景
靖康之变
此词作于北宋靖康二年（1127年），即“靖康之变”发生之时。金兵攻破北宋都城汴京，俘虏徽、钦二帝及大量皇族、后妃、官吏等北去，北宋灭亡。作者赵桓即宋钦宗，作为亡国之君，他在被掳北行途中或囚禁于金国时写下此词，真实记录了国破家亡的惨痛历史瞬间，具有极高的史料价值与文学见证意义。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
这首作品属于宋词体裁，具体词牌为《西江月》。《西江月》作为词牌，又名《白苹香》、《江月令》，是唐教坊曲名，后用为词牌。其体制通常为双调五十字，平仄韵转换，上下片格律相同，具有独特的声情韵律。此作在文体上介于词与民歌之间，语言通俗，直抒胸臆，体现了宋词由雅向俗过渡的一种形态。
情感 · 解读
作品深刻表达了北宋灭亡之际的沉痛哀伤与愤懑之情。作者作为亲历者，通过今昔对比，抒发了对国家覆灭的绝望、对奸臣误国的痛恨以及对自身沦为阶下囚的屈辱感。情感基调悲凉慷慨，既有对往昔太平盛世的追忆，也有对现实惨状的无奈，更有对忠臣壮士无处寻觅的悲叹，具有极强的历史悲剧感染力。
词牌 · 源流与格律
《西江月》词牌名源自李白诗句“只今惟有西江月，曾照吴王宫里人”。此调以柳永《西江月·凤额绣帘高卷》为正体，双调五十字，前段四句两平韵一叶韵，后段四句两平韵一叶韵。本词在格律上基本遵循《西江月》的声律规范，但语言风格较为质朴，不事雕琢，更注重情感的直接宣泄，符合乱世悲歌的特质。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“恢文偃武”指停止武备，修明文教。“晏粲”意为安详明朗，形容太平盛世。“奸臣”指北宋末年蔡京、童贯等误国权臣。“北匈奴”此处借指金国侵略者。“金汤”即“金城汤池”的简称，比喻坚固的防守。“銮舆”代指皇帝的车驾，借指皇帝本人。“穹庐”指游牧民族居住的毡帐，即现在的蒙古包。
逐句释义
历代王朝都崇尚文治、停止武备，天下四方都安宁无事。奸臣当道招致了北方金人的入侵，导致边境连年遭受侵扰欺侮。一旦坚固的京城防守失守，天下万邦也没有人来救驾。如今我们父子二人被囚禁在北方的毡帐之中，那些勇敢的壮士和忠诚的大臣都在哪里呢？
核心主旨
这首词通过今昔对比，追忆了北宋曾经的太平盛世，痛斥了奸臣误国导致外敌入侵的罪行。作者以亡国之君的身份，描述了京城沦陷、父子被掳的悲惨遭遇，抒发了对国家覆灭的无限悲痛和对忠臣良将缺失的绝望感慨，具有极强的历史悲剧色彩。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
词中“奸臣”指北宋末年的“六贼”集团，如蔡京、童贯、高俅等人。他们把持朝政，贪污腐败，误导宋徽宗做出联金灭辽的错误战略决策，导致金国趁虚而入。这是北宋灭亡的直接政治原因，作者作为亲历者，在词中直接点名了这一历史罪责。
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读写应用
诵读指导
诵读上片时，前两句语调平缓，展现往昔太平景象；后两句语速加快，语气转为愤慨，读出对奸臣误国的痛恨。下片前两句要读出惊慌与绝望，表现国破家亡的突变；最后两句“我今父子在穹庐”应低沉凄凉，“壮士忠臣何处”则要读出悲愤的反问语气，余音袅袅，引人深思。
句式仿写
本词语言通俗直白，运用了强烈的对比手法。可尝试仿写：“昔日繁华如梦，今朝落魄成空。是非成败转头空，几度夕阳红。”通过今昔境遇的对比，表达对时光流逝、世事无常的感叹，学习词中直抒胸臆的表达方式。
写作应用
“我今父子在穹庐，壮士忠臣何处”一句可用于描写身处困境、孤立无援时的心理活动，或用于历史评论文章中，作为反思国家兴亡、人才任用重要性的论据。例如在作文中论述“得道多助，失道寡助”或“人才是国家兴盛之本”等主题时，可引用此句增强说服力。
关联知识图谱
靖康之变历史关联
本词为靖康之变的直接产物，记录了事件发生后的惨状，是研究该历史事件的第一手文学资料。
李煜同作者
作者赵桓与南唐后主李煜同为亡国之君，两人的作品皆充满了深沉的故国之思与身世之悲，具有可比性。
名句 CLASSIC LINES
我今父子在穹庐，壮士忠臣何处
这两句是全词的核心名句，也是情感爆发的高潮。作者以“父子”自称，点出与宋徽宗一同被俘的凄惨处境，“在穹庐”三字极写屈辱与流离。后句“壮士忠臣何处”以反诘语气发出悲叹，既是对往日朝臣误国的控诉，也是对国难当头无人救驾的绝望。此句语言直白如话，却字字泣血，成为反映靖康之耻的经典名句。
标签 TAGS
作者 POET
赵桓 1100/1101年-1161年
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