鹧鸪天

割镫难留乘马东。

花枝争看袅长红。

衮衣空使斯民恋,绿竹谁歌入相同。

回武事,致年丰。

几多遗爱在湘中。

须知楚水枫林下,不似初闻长乐钟。

基础信息 BASIC

体裁
词牌鹧鸪天
情感惜别
创作背景
官员离任
本词为作者离任湘中时所作,具体创作时间与作者姓名史籍有阙。作品真实记录了宋代地方官员离任时百姓遮道相送、花枝献瑞的民俗场景,反映了当时良吏与百姓之间深厚的情感纽带,具有极高的社会史料价值。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
词牌名,又名《思佳客》,为北宋流行词调,属大石调或中吕调。全词五十五字,前段四句三平韵,后段五句三平韵,格律严谨,音韵和谐。此调体式稳定,宋人填者极多,既可抒发婉约柔情,亦能承载疏朗旷达之气,是宋词中极具代表性的长调小令。
情感 · 解读
词作通过描写百姓遮道挽留、花枝献红的场景,抒发了民众对离任官员的真挚爱戴与不舍之情。情感基调由惜别的感伤过渡到对官员政绩的赞颂,最终落脚于对未来的美好祝愿,体现了官民相得、情深意切的深厚情谊。
词牌 · 源流与格律
本词依《鹧鸪天》正体填制,上下片格律规范,押平声东冬韵。声情顿挫抑扬,既适合表达离别的惆怅,又能承载对政绩的肯定,声韵与文情完美契合,展现了词人驾驭长调小令的高超技艺。

基础解读 READING

语文核心知识
割镫
割镫是一个古代民俗词汇,指百姓在官员离任时,割断马镫的皮带,以此表达极力挽留、不舍其离去的心情。这是一种极其真挚的挽留方式,表现了百姓对官员的爱戴。花枝争看指百姓争相观看,花枝代指手持花枝的百姓或装饰。袅长红形容花枝上的红绸或红花随风飘动,姿态优美。衮衣是古代帝王或高官的礼服,这里代指离任的官员。斯民指这里的百姓。绿竹谁歌入相同引用了典故,表达对官员品德的赞美。武事指军事活动或治安事务。年丰指年成丰收。遗爱指官员离任后留下的仁爱政绩。湘中指湖南湘江流域一带。楚水枫林指楚地的江水与枫林,营造凄清意境。长乐钟指汉代长乐宫的钟声,代指京城或朝廷。
逐句释义
百姓割断马镫也难以留住骑马向东离去的官员。人们争相观看,手持的花枝上飘动着长长的红绸。官员身着礼服离任,徒然让百姓依依不舍,在绿竹林中,有谁在歌颂官员的德行呢?结束了军事政务,迎来了五谷丰登。在湘中这片土地上留下了多少仁爱与政绩。要知道在这楚水枫林的凄清之地,终究不似当初在京城听到长乐钟声那般繁华。
核心主旨
这首词通过描写百姓割镫挽留、花枝献红的送别场景,表现了百姓对离任官员的深厚感情。同时赞颂了官员治理有方、致年丰、留遗爱的政绩。最后通过楚水枫林与长乐钟的对比,抒发了官员离任时的复杂心境,既有对百姓的留恋,也有对仕途的感慨。
跨学科 · 是什么
民俗学民俗学
割镫是宋代民间挽留清官的一种特殊习俗。当百姓爱戴的官员离任时,民众会自发聚集,割断官员坐骑的马镫皮带,使其无法骑乘,以此强行挽留。这一行为在古代文献中多有记载,反映了古代官民之间的良好互动关系,是清官文化的重要体现。这种习俗体现了百姓对廉洁奉公、造福一方官员的极高认可。
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读写应用
诵读指导
诵读时上片起句要读出急切与不舍,割镫二字重读。花枝句语调上扬,展现热烈场景。下片回武事三字短促有力,几多遗爱句要深情舒缓。结尾两句需放慢语速,在楚水枫林处稍作停顿,长乐钟三字悠远绵长,读出余音绕梁之感。
句式仿写
本词结尾须知...,不似...句式运用对比手法,极具张力。可仿写为:须知寒窗苦读日,不似闲游自在时。或须知边关冷月夜,不似故园灯火时。通过今昔、此地彼地的对比,强化情感表达。
写作应用
须知楚水枫林下,不似初闻长乐钟一句可用于描写环境变迁、心境对比的文章中。例如在写离开家乡求学、工作时的感受,可引用此句表达对故土的眷恋与新环境的不适,或表达对过去美好时光的怀念。
关联知识图谱
长乐宫同典故
长乐钟代指汉代长乐宫之钟声,借指京城或朝廷,与地方楚水形成空间对比。

名句 CLASSIC LINES

须知楚水枫林下,不似初闻长乐钟
此二句为全词核心名句,运用对比手法,将楚地枫林的凄清与京城长乐钟的繁华并置。既表达了离任的惆怅与对京华的遥忆,又暗示了地方任职的清苦与对百姓深情的珍视,意境深远,耐人寻味。

标签 TAGS

作者 POET

张孝祥 1132-1170
南宋状元、官员、豪放派词人

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