芳辰良宴，人日春朝并。
细缕青丝裹银饼。
更玉犀金彩，沾座分簪，歌围暖，梅靥桃唇斗胜。
露房花曲折，莺入新年，添个宜男小山枕。
待枝上，饱东风，结子成阴，蓝桥去、还觅琼浆一饮。
料别馆、西湖最情浓，烂画舫月明，醉宫袍锦。
基础信息 BASIC
体裁词
词牌洞仙歌
情感喜悦
节日人日
创作背景
创作背景
此词为宋末词人刘辰翁所作。刘辰翁身处宋元易代之际，词风苍凉悲郁，但此词却以欢快笔触描绘人日春宴，或为早年作品，亦或是在动荡时局中对片刻安宁与美好生活的珍重记录，体现了词人复杂的内心世界。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
洞仙歌，词牌名，原唐教坊曲名，后用为词调。此调体式多样，以苏轼《洞仙歌·冰肌玉骨》为正体，双调八十三字，前后段各三仄韵。该词牌音韵谐婉，格调或清旷旷远，或婉丽深情，适于抒写羁旅怀人、感时抚事及节序风情。
情感 · 解读
词作核心情感聚焦于人日佳节与春宴并至的欢愉氛围。通过对宴饮盛况、歌舞升平及美好祝愿的细腻描绘，展现了词人对良辰美景的珍惜与享受，情感基调热烈而深情，兼具世俗生活的烟火气与文人雅趣。
词牌 · 源流与格律
本词依《洞仙歌》词牌填制，属长调。全词双调八十三字，押仄声韵。句式参差多变，长短句结合，利于铺排场景与抒发细腻情感，体现了该词牌流丽婉转的声情特点。
基础解读 READING
语文核心知识
人日
指农历正月初七。中国传统节日，传说女娲造人之日。古代习俗在这一天吃七宝羹、戴人胜，祈求平安吉祥。
银饼
这里指人日所吃的面食。古人在人日有吃“煎饼”或特定面食的习俗，此处形容食物精美，如银饼一般。
上片释义
美好的时辰与盛大的宴会，人日与新春的早晨合并在了一起。细细的青丝包裹着银白的面饼。更有玉犀牛角和金彩饰品，分发给座上宾客，歌女环绕温暖如春，梅花妆与桃花妆争奇斗艳。
下片释义
露水沾湿的花房曲折幽深，黄莺飞入新的一年，添置了一个宜男小山枕。等待枝头吹满东风，结出果实绿树成荫，去往蓝桥寻觅琼浆一饮。我想那西湖边的别馆情意最浓，月光下画舫烂漫，醉倒在锦缎宫袍之中。
核心主旨
这首词描写了人日节春宴的热闹场面。通过对饮食、装饰、歌舞和美好祝愿的描写，表达了作者对春天到来的喜悦和对美好生活的热爱与向往。
跨学科 · 是什么
民俗学民俗学
人日吃“银饼”是古代饮食习俗的体现。古人认为人日吃特色面食可以祈福避灾，这种用青丝（可能指蔬菜或面点装饰）包裹的面点，形象精美，反映了宋代饮食文化的精致化。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调应轻快愉悦。上片写宴饮，节奏可稍快，体现热闹；下片写愿景与想象，节奏放缓，读出深情与向往。韵脚字“并、饼、胜、枕、饮、锦”需重读，读出韵律感。
句式仿写
仿写“梅靥桃唇斗胜”句。示例：兰姿菊韵争奇。运用拟人手法，将两种花卉或事物的特征人格化，描写其争奇斗艳的场景。
写作应用
名句“料别馆、西湖最情浓”可用于描写旅游、怀旧或赞美杭州西湖的文章中。表达对某地景色或情感的深深眷恋，体现情景交融的写作手法。
关联知识图谱
刘辰翁同作者
本词作者为南宋末年著名词人刘辰翁，号须溪，其词多抒写家国之痛，风格苍凉。
人日节同节日
本词主要描写人日节的宴饮与风俗，是了解古代人日文化的重要文学作品。
名句 CLASSIC LINES
料别馆、西湖最情浓，烂画舫月明，醉宫袍锦。
此句为全词结句，意境开阔，情致浓郁。词人想象西湖别馆的画舫月夜，沉醉于良辰美景之中，将全词的节日欢愉推向高潮，展现了宋人游赏西湖的风雅生活画卷。
标签 TAGS
作者 POET
吴文英
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