芝兰桃李环围著。
拥和气、浮帘幕。
寿斝交飞争满酌。
一声珠丳，数敲牙板，应有梁尘落。
腰金虽重何曾觉。
更看悬鱼上麟阁。
不用祖洲寻灵药。
平时阴德，几人今日，额手称安乐。
基础信息 BASIC
体裁词
词牌青玉案
情感祝寿 · 赞美
创作背景
寿宴创作
此词为寿词，具体创作背景史无明载。据词意推断，应作于某位高官显贵的寿诞之日。词中提及“腰金”、“麟阁”，暗示寿主身份显赫，可能为朝廷重臣。作者通过描绘寿宴盛况与颂扬寿主德行，表达祝寿之意。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作属宋词体裁，为长短句歌诗的一种。词体源于隋唐燕乐，至宋代达到巅峰，是宋代文学的代表形式。本词依《青玉案》词牌填制，句式长短参差，音韵和谐，具有极强的音乐性与抒情功能。
情感 · 解读
全词核心情感为祝寿与颂扬阴德。上片描绘寿宴和乐氛围，下片赞颂寿主功名与德行。情感基调热烈庄重，既表达对寿主长寿安康的祝愿，也推崇其平日积善累德的高尚品格，体现了传统寿词的典型情感特征。
词牌 · 源流与格律
词牌名，又名《西湖路》《青莲池上客》。调名取义于东汉张衡《四愁诗》中“美人赠我锦绣段，何以报之青玉案”句。此调为双调，六十七字，上下片各五仄韵。声情激越而不失和婉，适宜表达深沉绵邈或热烈欢庆之情。
基础解读 READING
语文核心知识
芝兰桃李
芝兰指芝草和兰花，比喻德行高尚。桃李指桃树和李树，比喻学生或优秀人才。这里形容寿宴环境优美，也暗喻寿主德高望重，门生众多。这是古诗词中常见的比喻手法，用美好的植物来象征人的品格。
寿斝
斝是古代青铜酒器，这里指祝寿用的酒杯。寿斝即专门用于祝寿敬酒的器具。在古代寿宴上，宾客举杯祝寿是核心礼仪，这个词点明了宴会的主题是祝寿，体现了对长寿的祝福。
上片释义
芝兰桃李环绕着寿堂，和气融融浮动在帘幕间。宾客们争相斟满寿酒举杯互敬。伴随着清脆的珠丩声和牙板节拍，歌声嘹亮，仿佛梁上的灰尘都被震落。这一片生动描绘了寿宴热闹欢庆的场景。
下片释义
腰悬金带虽重却浑然不觉，那是高官的荣耀。看那悬鱼佩饰，预示着功名显赫画像将入麟阁。根本不需要去祖洲寻找长生灵药。平日里积攒的阴德，让多少人今日额手称庆，赞叹安乐。
主旨概括
这首词通过描写寿宴的热闹场面，赞颂寿主的高官厚禄与高尚德行。作者认为长寿的秘诀不在于求仙问药，而在于平日积德行善。全词表达了对寿主健康长寿、生活安乐的美好祝愿，体现了善有善报的传统观念。
跨学科 · 是什么
民俗学民俗学
寿宴上宾客互相敬酒是传统习俗。酒在中国文化中象征长寿与祝福，如“寿酒”。争满酌表现了宾客祝寿的热情，酒满代表心意诚。这一习俗至今仍在许多地方保留，体现了中国人尊老敬老的传统美德。
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读写应用
诵读指导
诵读时上片节奏轻快，表现寿宴的热闹气氛。“拥和气、浮帘幕”读出柔和感。下片转为庄重赞颂，“不用祖洲寻灵药”一句要读得坚定有力，强调阴德的重要性。结尾“额手称安乐”要读出欣慰与祝福的语气。
句式仿写
仿写“不用……寻……，平时……，……今日……”句式。例如：不用深山寻隐逸，平时修身，几人今日，心静得安宁。这种句式通过否定外在追求，强调内在修养或日常积累的重要性，适合用于表达价值观或人生感悟。
写作应用
名句“不用祖洲寻灵药”可用于写作中论证“修身养性”、“道德力量”等主题。例如在议论文中，可以引用此句说明真正的健康或成功源于平时的自律与积累，而非投机取巧或迷信外力，增强文章的文化底蕴。
关联知识图谱
辛弃疾《青玉案·元夕》同词牌
两首词同属《青玉案》词牌，格律结构相同。辛词写元宵寻人，意境婉约；本词写寿宴祝寿，风格热烈。两者对比可展示同一词牌的不同艺术风格表现力。
名句 CLASSIC LINES
不用祖洲寻灵药
此句为全词核心名句，意指无需远赴传说中的祖洲寻找长生灵药。通过否定神话传说中的求仙行为，反衬出“平时阴德”才是真正的长寿之道。此句立意高远，将祝寿从世俗的祈愿提升至道德层面，具有深刻的文化内涵。
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作者 POET
杨无咎 1097-1171
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