翠帘迟晚，龙楼丽日，海宇明新霁。
枢旋大电，虹流华渚，阳春天气。
出震乘干，保民立政，垂衣裳治。
诞恩均九有，功兼七制，恢图抚、四荒外。
威动殊邻万里。
拥衣冠、称觞玉陛。
虞韶缓度，龙香飞下，晴云如水。
行见冰天，版图来上，诸侯盟会。
奉怡颜宴罢，归移宝辇，向瑶池醉。
基础信息 BASIC
体裁词
词牌水龙吟
情感赞美
创作背景
应制祝寿
此词为典型的宋代应制词，创作于皇帝寿辰（圣节）庆典之际。宋代每逢圣节，群臣需进献诗词祝颂，词人多以此类题材歌咏帝德皇恩。本词具体创作年份虽难确考，但据“版图来上”、“诸侯盟会”等语，推测可能作于国家统一或疆土拓展之喜庆时期。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
《水龙吟》又名《龙吟曲》，为宋词著名长调词牌，属歇指调。此调体势雄浑阔大，声情激越豪迈，双调一百零二字，平仄韵格律严谨。其源流可追溯至唐代，至宋代经苏轼、辛弃疾等大家创作而臻于成熟，常用于抒发豪情壮志或描绘宏大场面，在词学史上占据重要地位。
情感 · 解读
全词情感基调庄重典雅，充满对帝王功业的崇高颂扬与对盛世太平的热烈赞美。词中通过描绘祥瑞气象与朝贺盛典，展现了国泰民安、四海归心的宏大愿景，体现了典型的封建士大夫对明君政治的理想化追求与归属感。
词牌 · 源流与格律
《水龙吟》词牌源于唐代笛曲，入词后形成长调体制。正体格律为双调一百零二字，上片十一句四仄韵，下片十一句五仄韵。本词为祝寿应制之作，依循正体格律，句式长短错落，韵位疏密相间，声韵铿锵，极富庙堂雅乐之美。
基础解读 READING
语文核心知识
垂衣裳
“垂衣裳”语出《周易·系辞下》，原意指黄帝、尧、舜治理天下，只需垂下衣裳就能使天下太平。这里用来形容帝王治理国家轻松自如，不需要严刑峻法，就能使国家安定，是古代对圣明君主的极高评价。
上片释义
翠帘低垂天色已晚，龙楼沐浴在明媚的阳光中，雨后的宇宙清新明亮。北斗星枢转动如电光闪烁，彩虹横跨在华美的洲渚上，正是温暖的阳春天气。帝王如雷霆般登基顺应天命，保护百姓建立政纲，实行无为而治。皇恩浩荡遍布九州，功绩兼合七代圣君，宏伟的蓝图安抚着四方边远之地。
下片释义
威望远播至万里之外的邻邦。百官身着朝服，在玉阶上举杯祝寿。宫廷雅乐缓缓奏响，御香袅袅飞下，晴空中的云彩如水般清澈。即将看到极北冰天雪地之地，献上版图归顺，诸侯们前来会盟。宴席在欢颜中结束，帝王乘坐宝辇回宫，仿佛醉入瑶池仙境。
核心主旨
这首词通过描绘皇帝寿辰时的祥瑞天象、宏大的朝贺场面以及四海归心的盛况，热烈歌颂了帝王的圣明与功德，表达了对国家统一、天下太平的美好祝愿，展现了宋代士大夫对皇权的尊崇和对盛世的向往。
跨学科 · 是什么
七制历史学
“七制”通常指汉代七位有作为的皇帝，如高祖、文帝、景帝、武帝、昭帝、宣帝、光武帝等，是历史上对汉代盛世的统称。词中借用此典故，将当朝皇帝比作汉代明君，意在夸赞其功勋卓著，能够比肩历史上的圣明君主，体现了对当朝政治的高度认可。
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读写应用
诵读节奏
诵读时应注意全词气势恢宏，节奏宜舒缓庄重。上片写景叙事，语调平稳中见昂扬；下片写庆典盟会，语调应逐渐高昂，展现盛世气象。关键停顿处如“枢旋/大电”、“垂衣裳/治”，需读出顿挫感，体现庙堂雅乐的庄严肃穆。
句式仿写
可仿写“出震乘干，保民立政，垂衣裳治”的句式，运用排比与典故进行人物评价或事件描述。例如：“披荆斩棘，革故鼎新，开万世基。”通过四字短语的连续使用，增强语言的气势与节奏感，适合用于演讲稿或议论文写作中。
写作应用
“垂衣裳治”这一典故可用于形容管理者的高超领导艺术，即通过制度建设和文化引领，而非事必躬亲或严刑峻法，达到团队或组织的和谐运转。在关于“领导艺术”、“管理智慧”或“和谐社会”的写作中，引用此句可增添文章的文化底蕴与说服力。
关联知识图谱
无为而治同典故
两者皆指代儒家理想中的圣王政治，强调德治与礼教的力量。
名句 CLASSIC LINES
出震乘干，保民立政，垂衣裳治
此三句高度概括了儒家理想中的帝王政治模式。“出震”典出《周易》象征帝王登基，“乘干”意指顺应天命，“垂衣裳”则描绘了无为而治的太平盛世。语言典雅凝练，将政治理想与经典典故完美融合，是全词歌颂皇权正统性的核心名句。
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作者 POET
曹勋 1098年—1174年
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