武陵春

门巷乌衣应好在,风韵尚依然。

知是蓬瀛第几仙。

秀色粲当筵。

索句濡毫云阁里,清坐袅炉烟。

谁赋回文第二篇。

除是见娟娟。

基础信息 BASIC

体裁
词牌武陵春
情感赞美
创作背景
宴席雅集
此词创作于一次文人雅集的宴席之上。词中提到的“云阁”应为当时文人聚会吟咏的场所。词人在宴席间见到友人风姿绰约、才思敏捷,心生敬意,遂作此词以赠。具体创作时间虽难确考,但从词风与内容推断,应为词人仕途或社交生活中的即兴酬唱之作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本词属于宋词体裁,具体词牌为《武陵春》。《武陵春》又名《武林春》,原为唐教坊曲名,后用为词调。此调以李清照《武陵春·风住尘香花已尽》最为著名,属双调小令,格律优美,多用于抒发情感或描绘风物。本词体现了宋词在宋代文学中的主流地位,展现了当时文人雅士的审美情趣与艺术追求。
情感 · 解读
全词核心情感为对友人才情与风度的由衷赞美。上片通过描写友人的外在风姿与内在神韵,表达了词人对友人风采依旧的欣喜;下片通过描绘创作场景与引用典故,极力推崇友人的绝世才华,字里行间流露出钦佩与欣赏之情,情感真挚高雅,毫无矫揉造作。

基础解读 READING

语文核心知识
乌衣
指乌衣巷,在今南京市秦淮区,是晋代王谢两大望族居住之地。这里借指友人的高贵出身或故居。词人用此典故,暗示友人有着不凡的家世背景,如同昔日王谢堂前的燕子,依然保持着高贵的门第与风度。这一词语的使用,为全词奠定了典雅的文化基调。
蓬瀛
指蓬莱和瀛洲,传说中的海上仙山。词人将友人比作天上的神仙,极言其超凡脱俗的气质。这种比喻生动形象,既赞美了友人的容貌之美,也颂扬了其精神境界的高洁,让读者感受到一种超然物外的仙气。
上片释义
门前的乌衣巷应该还是老样子,你的风度韵味依然没有改变。真不知道你是蓬莱仙境里的第几位神仙。你秀丽的容颜照亮了整个宴席。
下片释义
你在云阁之中挥毫泼墨寻觅诗句,安静地坐着,香炉里飘出袅袅轻烟。除了你这位美丽的佳人,谁还能写出像苏蕙那样的回文诗名篇呢。
主旨概括
这首词通过描写友人在宴席上的风采,赞美了对方高贵的出身、不凡的气质和卓越的才华。词人运用典故,将友人的容貌比作神仙,将才华比作古代才女,表达了对友人由衷的钦佩和喜爱之情。
跨学科 · 是什么
乌衣巷历史历史学
乌衣巷位于南京秦淮河畔,是东晋时期王导、谢安两大世族聚居地。当时王谢子弟多穿乌衣,因此得名。这里曾是六朝繁华的象征,见证了门阀士族的兴衰。词人引用此地,意在借古喻今,用历史上的显赫家族来衬托友人的高贵身份。
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读写应用
诵读指导
诵读上片时,语调应平稳舒缓,带着欣赏的语气,“应好在”和“尚依然”要读出欣慰之感。下片“索句”二句节奏可稍快,表现才思敏捷,“谁赋”一句要读出反问的语气,最后“除是见娟娟”要读得深情而肯定,余音袅袅。
句式仿写
本词中“知是蓬瀛第几仙”运用了疑问句式进行赞美,可仿写为:“知是瑶池第几仙”或“知是丹青第几笔”。这种句式通过设问的方式,巧妙地表达了对描写对象的高度评价,适合用于人物描写的写作练习。
写作应用
“风韵尚依然”一句可用于描写人物历经岁月仍保持良好气质,如:“多年未见,老师风韵尚依然,那份从容让人敬佩。”此句简洁典雅,适合用于记叙文或散文中的人物肖像描写,能提升文章的文学色彩。
关联知识图谱
南京乌衣巷历史关联
本词引用乌衣巷典故,与刘禹锡《乌衣巷》诗中的地点一致,均指代金陵显赫世族聚居地。
璇玑图同典故
词中“回文第二篇”典出苏蕙所作《璇玑图》,为回文诗巅峰之作。

名句 CLASSIC LINES

谁赋回文第二篇。除是见娟娟。
此二句运用了苏蕙作《璇玑图》回文诗的典故。词人以反问语气,赞叹唯有眼前的“娟娟”佳人才能写出像苏蕙那样绝妙的回文诗篇。此句巧妙收束全篇,将情感推向高潮。

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作者 POET

仲并
南宋高宗-孝宗朝官员、宋诗作者

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