睡足淡梳妆，喜见诗人元白。
不学艳红妖紫，环花仙标格。
须知玉骨本天然，不是借人力。
准拟小春重看，望秋灰无射。
基础信息 BASIC
体裁词
词牌好事近
情感高洁
创作背景
创作背景
此词为南宋名臣李光所作。李光一生刚正不阿，力主抗金，因反对秦桧议和而屡遭贬谪。词中“不学艳红妖紫”之句，实为作者政治气节的自况，借咏物以明志，表达在乱世浊流中坚守清白、不附权贵的政治操守与人格底色。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
《好事近》为宋词常见词牌，属双调小令，正体格律通常为四十五字，上下片各四句，押仄声韵。该词牌音律和谐婉转，适宜抒发清新雅致或深沉含蓄之情，在宋代文人中流传甚广，是展现才情与格调的经典体裁。
情感 · 解读
词作通过赞美花木天然去雕饰的“玉骨”与“标格”，寄托了作者不随波逐流、坚守本真的高洁志趣。全词情感层次分明，从初见诗人的喜悦转至对品格的推崇，展现了文人雅士对于精神独立与天然之美的极致追求。
词牌 · 源流与格律
词牌名，又名“钓船笛”等。宋人常用此调，以宋祁、苏轼等人作品最为著名。本词严格遵循《好事近》正体格律，上下片各两仄韵，句式整齐中见错落，声韵铿锵，适合表达清劲挺拔之意。
基础解读 READING
语文核心知识
元白
指唐代著名诗人元稹和白居易。两人同为新乐府运动的倡导者，诗风通俗平易，并称“元白”。词中提及“喜见诗人元白”，是以借代手法表达对高雅诗友的仰慕或对诗坛盛世的向往，体现了作者的文学审美取向。
艳红妖紫
指色彩艳丽、妖娆的红色与紫色花朵。此处运用借喻手法，以浓妆艳抹的花卉比喻那些趋炎附势、哗众取宠的小人，或指代缺乏内涵、仅以外表取悦世俗的庸俗之作，与后文的“花仙标格”形成鲜明对比。
睡足淡梳妆
这句词描写了主人公睡醒后神清气爽、妆容淡雅的状态。一个“淡”字，既写出了仪态的从容，也暗示了不事雕琢、崇尚自然的审美情趣，为全词奠定了清雅脱俗的基调。
核心主旨
这首词通过咏赞花木天然去雕饰的“玉骨”与“标格”，表达了作者对自然本真之美的推崇。全词借物言志，反对矫揉造作与攀附权贵，展现了坚守本心、高洁自持的君子风度与人格追求。
跨学科 · 是什么
宋代文人交游历史学
宋代文人极重交游雅集，诗词唱和是重要的社交方式。词中“喜见诗人元白”虽用典故，但也折射出宋代文人渴望与志同道合者精神共鸣的社会风气，这种文化背景促进了宋词的繁荣与流派的形成。
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读写应用
诵读指导
诵读上片时，语调宜轻快愉悦，体现“喜见”之情；下片转入议论，语速稍缓，重读“玉骨”“天然”等词，以强调坚定之意。韵脚“白”“格”“力”“射”均为仄声，诵读时需短促有力，体现顿挫之美。
句式仿写
可仿写“须知……本……，不是……”句式。例如：“须知真金本耐火，不是借光华”、“须知松柏本坚贞，不是借春风”。通过仿写，学习先果后因、正反对比的说理技巧，增强语言的表现力。
写作应用
“须知玉骨本天然，不是借人力”可用于写作中论证“内在修养”、“诚信做人”或“工匠精神”等主题。在议论文中，可作为道理论据，阐述真正的实力源于内在积淀而非外在包装，提升文章的思想深度。
关联知识图谱
李光同作者
南宋四名臣之一，词风清刚。
名句 CLASSIC LINES
须知玉骨本天然，不是借人力
此二句为全词核心名句，以“玉骨”喻指高洁的本质，强调真正的品格与才华源于天然修养，而非外力矫饰或攀附。此句常被后世用于赞美人物内在风骨或艺术作品的天然神韵，具有深远的哲理意蕴。
标签 TAGS
作者 POET
洪适 1117年-1184年
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