十二时

庭有燎,叠鼓鸣鼍。

更问夜如何。

信星彪列,天象森罗。

虞旦閟宫毕,觞清庙,浆柘尊牺继猗那。

嘉颂可同科。

卮圣万肩摩。

饬躬三宿,泰畤缛仪多。

丘泽合,岳渎从曦娥。

神光烛、云车风马,芝作盖,玉为珂。

奉瑄成礼,燔柴竣事,休嘉砰,隐丹阙,湛恩波。

共愿乾坤𬯎祉,边鄙投戈。

覆盂连瀚海,洗甲挽天河。

欣欣喜色,长遇六龙过。

奏云和。

三春荐嘉禾。

基础信息 BASIC

体裁
词牌十二时
情感祈福 · 赞美
创作背景
宋代祭祀
本词创作背景为宋代皇家祭祀典礼,具体涉及郊祀或明堂祭祀等重大国礼。词中提及的'泰畤'、'燔柴'均为古代祭天仪式的核心环节。作品通过记录祭祀全过程,反映了宋代重视礼乐治国、祈求天佑的政治传统与文化风貌。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作属于宋词范畴,词牌为《十二时》,又名《忆少年》。该调源流久远,体制宏大,多用于国家祭祀、朝会典礼等庄重场合。其格律严谨,声韵铿锵,具有鲜明的庙堂气象与雅乐特质。在宋代词史中,此类作品体现了词体从宴乐私情向家国礼乐拓展的文体功能。
情感 · 解读
全词核心情感为对国家祭祀大典的颂美与对天下太平的祈愿。情感基调庄重肃穆,充满对皇权正统性与神灵庇佑的敬畏。通过描绘祭祀盛况,抒发了对边疆安宁、五谷丰登、君民同乐的美好愿景,展现了宋代士大夫家国一体的政治情怀。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
燎:古代祭祀用的火炬。鼍:扬子鳄,其皮可蒙鼓,此处指鼓声。信星:即镇星,土星,象征诚信与安定。泰畤:古代天子祭祀天神的祭坛。燔柴:古代祭天仪式,将玉帛牺牲置于柴堆上焚烧。覆盂:倒扣的盂,比喻稳固不可动摇。洗甲:洗净铠甲,寓意战争结束。
逐句释义
庭院中燃烧着火炬,鼓声如鼍鸣般响亮。询问夜色已至何时。星辰罗列有序,天象森严罗布。黎明时分宗庙祭祀完毕,在清庙献酒,祭品依次陈列。颂歌可与古代经典媲美。圣明的君主众多。恭敬斋戒三日,祭坛上的礼仪繁复隆重。山川泽地皆来助祭,追随太阳的光辉。神光照耀,云车风马飞驰,灵芝为盖,玉石为饰。献玉行礼,焚柴礼成,吉祥之声震动宫阙,皇恩浩荡。共同祈愿天地降福,边疆放下武器。国家安稳如覆盂连接大海,洗净铠甲挽起天河止战。满心欢喜,仿佛御驾经过。奏响云和之乐。春季献上嘉禾。
核心主旨
这首词通过描写皇家祭祀天地的盛大场面,展现了国家礼乐制度的庄严与神圣。全词从祭祀的准备、过程到结束,层层铺叙,最终落脚于对国家长治久安、边疆和平的祈愿。作者借祭祀之景,抒发了对天下太平、百姓安居乐业的美好向往,体现了宋代文人忧国忧民的政治情怀。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
词中'信星'指土星,古人认为土星运行周期约二十八年,每年镇守一宿,象征诚信与安定,故称信星。'天象森罗'描绘了夜空中繁星密布的景象。这反映了宋代发达的天文观测水平,古人通过观测星象来制定历法、指导农事,并以此占卜国家吉凶,体现了天人合一的宇宙观。
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读写应用
诵读指导
诵读时应把握庄重肃穆的基调。起首'庭有燎'节奏沉稳,'叠鼓鸣鼍'需读出气势。中间铺叙祭祀场景,语速适中,体现礼仪的繁复与庄严。结尾'覆盂连瀚海,洗甲挽天河'应读得铿锵有力,展现豪迈气概。全词押平声韵,韵脚悠长,诵读时需注意韵字的延展,以表现庙堂雅乐的韵味。
句式仿写
本词运用了工整的对偶句式,如'神光烛、云车风马,芝作盖,玉为珂'。可仿写描绘盛大场面的句子,例如:'华灯上、宝马香车,罗作幕,锦为屏'。仿写时注意名词与动词的搭配,以及意象的色彩感与画面感,力求句式整齐,意境优美。
写作应用
核心名句'覆盂连瀚海,洗甲挽天河'可用于描写国家强盛、社会安定或表达和平愿景的写作中。例如在论述'和平与发展'主题时,可引用此句表达对战争结束、世界和平的向往;在描写国家繁荣景象时,可用'覆盂'比喻国家根基稳固。该句气势磅礴,能增强文章的感染力。
关联知识图谱
杜甫《洗兵马》同典故
本词'洗甲挽天河'直接化用杜甫《洗兵马》中'安得壮士挽天河,尽洗甲兵长不用'句意,表达了同样的止战祈愿。

名句 CLASSIC LINES

覆盂连瀚海,洗甲挽天河
此二句为全词核心名句,运用比喻与典故,形象描绘了国家疆域稳固如覆盂、边疆战事平息的太平景象。'洗甲'典出周武王灭纣后归马放牛、洗甲兵于洛水,寓意战争结束;'挽天河'化用杜甫'安得壮士挽天河,尽洗甲兵长不用'句,表达了止戈为武的宏大愿望。

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作者 POET

洪适 1117年-1184年
南宋著名官员、文学家、金石学家

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