菩萨蛮

东风卷尽欺花雨。

月明皎纸庭前路。

月底且论诗。

从教露湿衣。

明朝愁入绪。

各自东归去。

后夜月明中。

绿尊谁与同。

基础信息 BASIC

体裁
词牌菩萨蛮
情感惜别
创作背景
文人雅集
此词具体创作背景史无明载,据内容推断为文人雅集后的离别之作。词中描绘了雨后月明、庭前论诗的场景,反映了宋代文人以诗会友、唱酬往来的生活方式,以及面对离别时的典型心态。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本词属于长短句歌词,为宋代流行的词体文学体裁。词体起源于隋唐燕乐,至宋代达到巅峰,具有严格的格律和音乐属性。此体式句式长短错落,适于表达细腻复杂的情感,在文学史上与诗并称双璧。
情感 · 解读
全词情感基调为深挚的离愁别绪与知己难聚的孤独感。上片写月下论诗的雅致欢愉,下片转折至明日分离的忧愁,以乐景衬哀情,表达了文人雅士间珍贵的友谊与对相聚时光的留恋。
词牌 · 源流与格律
词牌名,原为唐教坊曲名,后用为词调。又名《子夜歌》、《重叠金》等。此调为双调小令,全词四十四字,分上下两片,各两仄韵、两平韵,韵脚转换频繁,声情由急促转为低沉,适于抒发婉转深情。

基础解读 READING

语文核心知识
皎纸
“皎纸”在此处形容月光照耀下的地面洁白如纸。皎意为洁白明亮,纸喻指地面的平整与光洁。这一比喻生动地写出了月光的明亮与地面的洁净,营造出清幽的视觉环境。
逐句释义
东风卷走了欺凌花朵的雨点,月光皎洁,将庭前小路照得像白纸一样。我们在月下姑且谈论诗歌,任凭露水打湿衣衫。明天忧愁将涌入心头,我们各自踏上东归的路途。后天夜里月明之时,还有谁与我共同举杯畅饮呢?
核心主旨
这首词描写了作者与朋友在月下论诗的雅致场景,表达了对即将到来的离别的忧愁。全词从欢聚写到将别,再写到别后的孤独,情感真挚自然,体现了朋友间深厚的情谊。
跨学科 · 是什么
露水植物学
露水是空气中水汽凝结在地面物体上的液态水。夜晚地面辐射冷却,温度下降,空气中的水汽达到饱和状态,凝结成小水珠附着在草木、衣物等物体表面。露水多发生在晴朗无风的夜晚,正如词中雨后初晴、月明风静的天气。
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读写应用
诵读指导
诵读时上片语调宜舒缓、雅致,表现月下论诗的清幽与惬意。下片转为低沉、略带伤感,“愁”、“去”等字可适当延长,表现离别的惆怅。结尾“谁与同”设问句,语势上扬后收束,留有余味。
句式仿写
可仿写“从教……”句式,表达专注于某事而忽略其他影响的状态。例如:“风中且长跑,从教汗湿衣。”通过让步状语从句,强调主语对核心动作的执着与投入。
写作应用
名句“月底且论诗,从教露湿衣”可用于描写专注、投入、忘我精神的文章中。例如在写“热爱”、“专注”或“友谊”主题时,引用此句可增添文采,生动刻画人物沉浸于精神世界的状态。
关联知识图谱
李白《月下独酌》同主题
两首诗词均以月下独处或雅集为背景,抒发了孤独或友情相关的情感,构建了“月—酒—人”的经典意象组合。

名句 CLASSIC LINES

月底且论诗,从教露湿衣
此联描绘了月下论诗、忘却夜深的雅趣。以“露湿衣”的细节侧面烘托出文人沉浸于艺术探讨的专注与忘我,将理性思辨与感性审美完美融合,成为描写文人雅趣的佳句。

标签 TAGS

作者 POET

侯置 ?— 孝宗时
南宋官员、词人

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