年年重午近佳辰。
符艾一番新。
满酌九霞奇酝，寿君两鬓长春。
闺中秀美，何如赋得，林下精神。
早办荆钗布袖，共为云水闲人。
基础信息 BASIC
体裁词
词牌朝中措
情感祈福 · 祝寿
节日端午节
创作背景
创作背景
此词为作者在端午节临近之时为女性亲友所作的祝寿词。宋代女性寿词多关注其家庭角色与德行，但本词并未止步于传统的'闺秀'赞美，而是进一步推崇'林下精神'，即魏晋名士谢道韫般的才情与风度，反映了作者对女性精神独立与高洁品格的赞赏。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
词牌名，又名'照江梅'、'芙蓉曲'等，属宋词常见词牌。此调以欧阳修《朝中措·送刘仲原甫出守维扬》为正体，双调四十八字，上片三平韵，下片两平韵。体制短小精悍，声情顿挫，既可抒发豪迈之情，亦可表达闲适之意，宋代文人多以此调酬唱赠答。
情感 · 解读
全词情感基调温馨雅致，上片通过'满酌'、'长春'等语表达对寿星真挚热烈的祝福；下片转而赞美对方的高洁品格，流露出对归隐生活的向往与认同。整体情感由世俗礼节升华为精神共鸣，既有对女性寿星才德的推崇，亦含对云水闲人生活的共同期许。
基础解读 READING
语文核心知识
重午
重午即端午节，时间为每年农历五月初五。因五月为午月，五日为午日，故称重午。这一天有吃粽子、赛龙舟、挂艾草等传统习俗。词中以此点明祝寿的时间背景，节日气氛浓厚。
符艾
符指桃符或神符，艾指艾草。端午节时，古人有在门上悬挂艾草、菖蒲，张贴符箓的习俗，用以驱邪避疫。'一番新'形容节日景象焕然一新，也寓意新的一年平安吉祥。
全句释义
年年端午节都临近美好的日子。门上的符箓与艾草又换新了一番。斟满美酒，祝愿您青春永驻。闺阁中的秀美，哪里比得上林下风度。早些准备朴素的服饰，我们一同做那自由自在的闲人。
核心主旨
这是一首端午节祝寿词。作者不仅祝福寿星健康长寿，更赞美她拥有像古代才女谢道韫那样高雅的精神气质。词的结尾表达了愿意与寿星一起过简朴、自由生活的愿望，体现了对精神自由的追求。
跨学科 · 是什么
端午节起源历史学
端午节是中国四大传统节日之一，起源蕴含着深邃的文化内涵。主要说法有纪念屈原投江、纪念伍子胥或曹娥等。节日习俗包括赛龙舟、吃粽子、挂艾草、饮雄黄酒等，体现了古人祈福纳吉、驱邪避疫的生存智慧。
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读写应用
诵读指导
全词节奏明快，读时应注意上片的热烈与下片的舒缓。'年年/重午/近/佳辰'，节奏平稳。'满酌/九霞/奇酝'语调上扬，体现祝寿热情。下片'何如/赋得'需读出反问语气，结尾'共为/云水/闲人'应读得舒缓悠长，表现闲适意境。
句式仿写
可仿写'早办...，共为...'句式。例如：'早办行囊书卷，共为天涯过客'。该句式结构工整，适合表达决心与愿景，通过前句的准备动作与后句的身份认同，构建出清晰的行动路径。
写作应用
名句'早办荆钗布袖，共为云水闲人'可用于描写'淡泊名利'、'向往自由'、'精神追求'等主题的写作中。适合作为文章结尾的升华句，表达在物质与精神之间选择后者的坚定态度。
关联知识图谱
传统节日时令背景
词作以'重午'开篇，奠定节日基调。
历史人物同典故
下片'林下精神'典出《世说新语》对谢道韫的评价。
名句 CLASSIC LINES
早办荆钗布袖，共为云水闲人
此二句为全词主旨所在。'荆钗布袖'象征简朴清贫的生活，'云水闲人'指代自由自在、超脱世俗的隐士。作者劝勉寿星早作准备，抛开富贵荣华的束缚，共同追求精神上的绝对自由。此句语言清丽，意境高远，将祝寿升华为对人生道路的共同抉择。
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作者 POET
侯置 ？— 孝宗时
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