蝶恋花

禹庙兰亭今古路。

一夜清霜,染尽湖边树。

鹦鹉杯深君莫诉。

他时相遇知何处。

冉冉年华留不住。

镜里朱颜,毕竟消磨去。

一句丁宁君记取。

神仙须是闲人做。

基础信息 BASIC

体裁
词牌蝶恋花
情感惜时 · 感慨
创作背景
晚年退居
此词为陆游晚年退居山阴(今浙江绍兴)家乡时所作。作者此时虽仍有壮志未酬的遗憾,但更多转向对生活哲理的体悟,借秋景抒发对人生归宿的思考,体现了其晚年心态的转变。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作属宋词,体裁为蝶恋花,双调六十字,上下片各五句四仄韵。该词牌源自唐教坊曲,原名鹊踏枝,又名凤栖梧,为北宋婉约词常用格式,陆游此作虽用婉约调,却写出旷达意境。
情感 · 解读
全词情感基调由对时光流逝、容颜易老的无奈与感伤,逐渐转向对世俗名利的超脱。核心情感层次丰富,先悲后达,最终归结于对闲适自由生活的向往与肯定。
词牌 · 源流与格律
词牌名蝶恋花,本名鹊踏枝,属商调曲。正体格律为双调六十字,上下片各五句四仄韵。陆游此词严格遵守格律,韵脚字路、树、诉、处、住、去、取、做均为仄声,声情激越。

基础解读 READING

语文核心知识
禹庙兰亭
禹庙是纪念大禹治水功绩的庙宇,位于会稽山麓。兰亭是东晋王羲之举办修禊雅集之地,因《兰亭集序》闻名。这两个地名点明了地点在绍兴,也暗示了历史的沧桑感。
鹦鹉杯
鹦鹉杯是一种用鹦鹉螺壳制成的名贵酒杯,因形状似鹦鹉而得名。在唐诗宋词中常作为酒器的代称,此处用来表现饮酒的兴致与器物的精美,增添了宴饮的风雅。
全句释义
从禹庙到兰亭,这是一条贯穿古今的道路。一夜清寒的霜气,把湖边的树都染了色。不要推辞这鹦鹉杯中的深酒,日后重逢不知身在何处。流逝的年华无法挽留,镜中年轻的容颜终究会消逝。请记住这一句叮咛:神仙是要闲人做的。
主旨概括
这首词通过写景和抒情,表达了作者对时光流逝、人生易老的感叹。词人面对秋景,感叹容颜易逝,最终提出“神仙须是闲人做”的生活态度,表现出一种超脱世俗的旷达胸怀。
跨学科 · 是什么
绍兴地理地理学
禹庙位于今浙江绍兴会稽山麓,兰亭位于绍兴西南兰渚山下。两地相距不远,皆为绍兴著名的历史文化古迹,词人晚年居此,常往来于其间。
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读写应用
诵读指导
诵读时节奏明快,上片写景叙事,下片抒情议论。末句“神仙须是闲人做”宜读得舒缓有力,突出哲理,表达出一种顿悟后的洒脱与坚定。
写作应用
在关于“人生态度”“豁达”“闲适”等话题的写作中,可引用“神仙须是闲人做”作为论据。该句意蕴深厚,适合作为文章的点睛之笔,论证心态对人生境界的重要性。
关联知识图谱
陆游同作者
南宋著名爱国诗人,字务观,号放翁,著有《剑南诗稿》。
兰亭集序关联作品
王羲之所作,与词中兰亭地名直接相关。

名句 CLASSIC LINES

神仙须是闲人做
核心名句“神仙须是闲人做”,语言通俗而哲理深刻。此句直指人心,表达了只有放下世俗羁绊、拥有闲适心境的人才能达到神仙般的精神境界,是陆游晚年人生观的集中体现。

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作者 POET

陆游 1125年-1209年
南宋官员、文学家、爱国诗人

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