南池

“峥嵘”指山势高峻的样子，“巴阆”指巴州和阆州，也就是今天四川的巴中、阆中一带。“坤轴”指地轴，这里用来形容南池的水域极其广阔，仿佛浸泡着地的轴心。“呀然”形容开阔的样子，“枕带”是指临近、环绕的意思。“西成”指秋天的收成，古人认为西方对应秋天，所以把秋收叫西成。“巫祝”指古代从事祭祀、占卜活动的人，“淫祀”指不合礼制、过度的祭祀活动。“羁束”指受束缚、不得自由的状态。

巴州阆州之间山势高峻，所到之处全是山谷。谁能想到这里有一片青色的大池，广阔的水面仿佛浸泡着地轴。南池开阔地坐落在阆州城南，环绕在巴江的中心地带。池里的菱角荷花延伸到邻县地界，周边家家户户都种着粳稻。上天不是没有用意，美好的物产告诫人们不要过于贪求。高处的田地秋天歉收的时候，这里的水产作物却十分丰熟。清澈的水里有很多鱼，远处的岸边长满了高大的树木。我唯独赞叹那枫香林，春天的时候颜色十分好看。南池南边有汉王祠，整天都有巫祝前来祭祀。祭祀的歌舞散场后灵衣扔得到处都是，这种旧风俗实在是荒诞。汉高祖也是英明的帝王，魂魄应该是正直的。不该在这空荡的陂塘边上，缥缈地享用人们供奉的酒食。过度的祭祀自古就有，不只是这一片地域才有。战乱无边无际，在这偏僻之地极目远望让人伤感。我平生有遨游江海的兴致，遭遇战乱却浑身局促不得舒展。我停下马来询问渔舟上的人，犹豫不决地想要宽慰这被束缚的处境。

这首诗是杜甫游历阆州南池时写的作品，诗人先描写了南池壮阔的自然风光和周边丰饶的物产，又写了当地祭祀汉王祠的旧俗，表达了对这种不合礼制的淫祀的批判。最后诗人联系当下战乱不断的时局，抒发了自己漂泊异乡、理想不得实现的苦闷心情，也暗含了对普通百姓生活的关切。整首诗的内容层次清晰，情感沉郁真挚，是杜甫漂泊川北时期的代表作品。