耒阳县浮山神庙

一郡皆传此庙灵,庙前松桂古今青。

山曾尧代浮洪水,地有唐臣奠绿醽。

绕坐香风吹宝盖,傍檐烟雨湿岩扃。

为霖自可成农岁,何用兴师远伐邢。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感悯农 · 批判 · 爱民
创作背景
乾宁年间途经耒阳所作
本诗作于唐昭宗乾宁年间,当时诗人为避战乱游历湖南地区。途经衡州耒阳县拜谒浮山神庙时,听闻当地流传的神庙灵验传说,有感而发创作此诗。创作背景与唐末战乱频发、百姓生计艰难的时代环境直接相关。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属于近体诗范畴。全诗共八句五十六字,每句七字,中间两联对仗工整。七言律诗成熟于唐代,是唐代文人常用的诗歌体裁。本诗严格遵循七言律诗的格律要求,音韵和谐,结构规整。
情感 · 解读
本诗核心情感包含对浮山神庙福泽当地百姓的称颂,对农业生产的重视,以及对统治者穷兵黩武行为的批判。诗人主张以民生为本,认为保障百姓丰收远胜于对外征伐。情感表达含蓄却立场鲜明,体现了唐末文人的悯民情怀。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
绿醽指古代的一种美酒,这里指祭祀用的酒。奠是祭祀、供奉的意思。宝盖指神庙里悬挂的华盖、幡幢类的装饰。岩扃指山崖上的山门,这里代指浮山神庙的门。霖指连续下的及时雨,适合农业生产。伐邢指攻打邢国,是春秋时期的历史典故。这些字词都是理解本诗的基础,没有生僻的通假字或者古今异义情况。大家可以结合注释轻松读懂每一句的字面意思。
逐句白话释义
第一句写整个耒阳县的百姓都相传这座浮山神庙十分灵验。第二句写庙前的松树和桂树从古至今一直都是青翠的。第三句写这座山在尧帝时代曾经在洪水里漂浮过,是当地有名的传说。第四句写现在有唐代的官员在这里摆上美酒祭祀神庙。第五句写环绕着座位的香风吹动着庙里的宝盖飘动。第六句写屋檐旁边的烟雨打湿了山崖上的庙门。第七句写只要能降下及时雨让农民获得好收成就足够了。第八句写哪里用得着出动军队远远地去攻打邢国呢。
核心主旨与内容概括
这首诗是诗人拜谒耒阳浮山神庙时所作,先写当地流传的神庙灵验的传说和神庙周边的景色。再写神庙祭祀的场景,最后引出自己的观点。诗人认为保障百姓的农业丰收,让百姓安居乐业才是最重要的。统治者不应该穷兵黩武,发动对外战争让百姓受苦。整首诗的内容很接地气,观点鲜明,体现了诗人对普通百姓的关怀。大家读的时候很容易就能感受到诗人的悯民情怀。
跨学科 · 是什么
松、桂的生物学特性植物学
诗句里提到的松就是松树,属于松科松属的常绿乔木,耐寒耐旱,四季常青。桂指桂花树,属于木犀科木犀属植物,秋季开花,香气浓郁,是南方常见的观赏树种。这两种树的寿命都很长,适合种植在寺庙周边,寓意高洁、长寿。很多古代寺庙周边都会种植这两种树木,既可以美化环境,也有吉祥的寓意。大家去很多古寺游览的时候都能看到这两种树木的身影。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,整体语气要平缓舒展,前四句读的时候带一点叙述的感觉。每句的停顿是:一郡/皆传/此庙灵,庙前/松桂/古今青。山曾/尧代/浮洪水,地有/唐臣/奠绿醽。后四句的语气要逐渐加重,最后两句读的时候要坚定有力,突出观点。断句的时候不要把词语拆开来读,语速不要太快,每句读完可以稍微停顿一下。大家可以多诵读几遍,感受这首诗的韵律感。
基础句式仿写指导
大家可以仿写本诗最后两句的反问句式,用来表达自己的观点。这个句式的结构是“XXX自可XXX,何用XXX”,前面先说可行的解决方法,后面用反问否定不好的做法。比如可以仿写“捐书自可暖童心,何用铺张办庆典”,表达做实事比搞形式主义好的观点。仿写的时候要注意前后两句的逻辑要通顺,反问的语气要自然,不要太生硬。大家可以试着结合生活里的事情写几个这样的句子。
核心名句应用场景
“为霖自可成农岁,何用兴师远伐邢”这句可以用在讨论民生政策的写作场景里。比如写反对形式主义、主张关注民生的作文的时候就可以引用这句话。也可以用在批判穷兵黩武、呼吁和平的文章里,表达发展民生比发动战争更重要的观点。大家在写议论文表达类似观点的时候,引用这句诗可以增强文章的说服力。引用的时候要注意结合上下文,不要用错语境。
关联知识图谱
《秦妇吟》同主题
《秦妇吟》也是韦庄的代表作品,同样体现了韦庄对战乱中百姓苦难的同情。两首诗的核心情感都是悯民,反对战乱,主张保障民生。都是韦庄在唐末战乱背景下创作的作品,具有鲜明的时代特征。大家读完这首诗可以去读《秦妇吟》,能更深入了解韦庄的思想。

名句 CLASSIC LINES

为霖自可成农岁,何用兴师远伐邢
这两句直白表达了诗人的政治主张,反用春秋时期诸侯伐邢的典故。

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作者 POET

韦庄 约836年─910年
晚唐五代词人、官员

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