琴曲歌辞。绿竹引

青溪绿潭潭水侧,修竹婵娟同一色。

徒生仙实凤不游, 老死空山人讵识。

妙年秉愿逃俗纷,归卧嵩丘弄白云。

含情傲慰心目,何可一日无此君。

基础信息 BASIC

体裁
情感怀才不遇 · 隐逸
创作背景
仕途失意
宋之问在武则天朝虽因媚附张易之兄弟而得势,但神龙政变后被贬泷州,此诗或作于其仕途受挫、寻求精神寄托的时期,借咏竹以明志。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
属于乐府诗的一种,源于汉代,原为配合琴曲演唱的歌词。宋之问此作借古题抒写个人情怀,体现了初唐文人拟乐府创作的典型特征。
情感 · 解读
诗人以绿竹自喻,通过描写竹子徒生仙实、老死空山的遭遇,抒发了自己才华横溢却无人赏识、不被重用的深沉感慨与愤懑。

基础解读 READING

语文核心知识
婵娟
形容竹子姿态美好、色泽翠绿的样子。在古诗文中常用来形容女子姿态或月亮,这里用来形容竹子的秀美。
仙实
传说中的竹实,即竹子开花结出的果实。传说凤凰非竹实不食,这里指竹子结出了果实却不见凤凰来。
诗句释义
青溪绿潭的潭水边,修长的竹子姿态美好,颜色与水色相映成趣。竹子白白结出了仙果,凤凰却没有来游息,只能在空山中老死,又有谁能认识它呢?我正当年少,立下心愿要逃离世俗的纷扰,回到嵩山卧看白云。这竹子含着情意傲然挺立,宽慰我的心目,怎么可以一天没有它呢?
核心主旨
这首诗通过描写绿竹徒有仙实却老死空山的遭遇,表达了诗人怀才不遇的苦闷,以及渴望归隐山林、保持高洁品格的愿望。
跨学科 · 是什么
竹子开花植物学
竹子属于禾本科植物,开花周期很长,有的几十年甚至上百年才开一次花。竹子开花结籽后会消耗大量养分,导致竹株死亡。诗中竹子结出仙实后老死,符合植物学中竹子开花即死的生物学特性。
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读写应用
诵读指导
全诗节奏舒缓,前四句写景抒怀,语调低沉;后四句明志,语调转为坚定。读至何可一日无此君时,应重读此君,表达出对竹子的深情。
句式仿写
仿写何可一日无此君句式:何可一日无书卷、何可一日无良友。通过反问句式加强语气,表达对某事物的不可或缺。
写作应用
在描写坚韧品格或表达对某物的喜爱时,可引用何可一日无此君。例如:书房里的那盆兰草,清雅淡泊,何可一日无此君。
关联知识图谱
王徽之同典故
晋代王徽之曾暂住空宅,便令种竹,咏啸其间,言何可一日无此君。宋之问此句直接化用该典故。

名句 CLASSIC LINES

何可一日无此君
化用王徽之典故,直抒胸臆,表达了对绿竹(喻指高洁品格)的极度喜爱与依赖,成为后世文人咏竹的经典名句。

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作者 POET

宋之问 约656年-约712年
唐代初唐时期诗人

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