祭方丘乐章。舒和
玉币牲牷分荐享，羽旄干戚递成容。
一德惟宁两仪泰，三材保合四时邕。
基础信息 BASIC
体裁郊庙歌辞
情感肃穆
创作背景
唐代方丘祭祀
本诗创作于唐代，具体作者不详，收录于《全唐诗》郊庙歌辞部分。方丘即北郊方泽，是夏至日祭祀地祇（地神）的场所。创作动因源于古代“国之大事，在祀与戎”的传统，朝廷为了祈求风调雨顺、国土安宁，定期举行祭祀大典。此乐章用于祭祀仪式的“舒和”阶段，旨在通过歌舞献祭，沟通天地，祈求神灵庇佑。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于郊庙歌辞，是唐代朝廷在方丘祭祀地祇时演奏的乐章。体裁为七言绝句，但具有鲜明的礼仪功能，不同于抒情诗。源流上承袭《诗经》颂体与汉魏乐府，主要用于赞颂神灵、祈求福佑。艺术定位庄重典雅，辞藻华丽而不失肃穆。在历代文体地位中，此类诗歌是古代礼乐文化的重要载体，具有极高的文献价值与历史意义。
情感 · 解读
核心情感为对地祇神灵的肃穆虔敬与祈求国泰民安的殷切愿望。情感层次单一而庄重，通过描绘祭祀仪式的盛大与完备，表达对神灵的敬畏。历代主流解读共识认为，此类乐章主要功能在于沟通人神，营造神圣庄严的氛围，体现了古人天人合一的哲学思想。
基础解读 READING
语文核心知识
牲牷
指祭祀用的纯色牲畜。古代祭祀对牺牲的选择有严格规定，必须毛色纯一、躯体完整，以示对神灵的尊敬。这是古代礼仪中重要的祭品概念。
干戚
干即盾牌，戚即斧头。干戚是古代武舞所用的器具，手持干戚起舞，象征武力与威仪。在祭祀大典中，文舞执羽旄，武舞执干戚。
诗句白话释义
玉币和纯色的牲畜分门别类地进行献祭，羽旄和干戚交替展示出威严的舞容。君王秉持纯一的德行使天地两仪安宁泰和，天、地、人三才保合元气，四时风调雨顺。
核心主旨
全诗通过描写祭祀地神时献祭品、演乐舞的盛大场面，表达了祈求天地和谐、国家安宁、四时风调雨顺的美好愿望。体现了古代祭祀活动庄严肃穆的氛围和对神灵的敬畏之心。
跨学科 · 是什么
方丘祭祀历史学
方丘是古代祭祀地祇的场所，因“天圆地方”的观念，祭地之坛修成方形，故称方丘。夏至日皇帝率百官在此举行隆重祭祀。这是古代国家礼仪制度的重要组成部分，体现了皇权受命于地的政治观念。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持庄重、平稳的语调。前两句描述仪式，语速适中，字正腔圆，体现仪式的秩序感。后两句祈求国泰民安，气势应稍显宏大，“泰”与“邕”字可适当延长，读出和谐绵长之感。
句式仿写
可仿照“一德惟宁两仪泰”的句式进行对偶句练习。例如：“一心只为万家福，双手绘成四海春。”通过模仿，学习古诗中数字对仗与宏大意象的运用技巧。
写作应用
“一德惟宁两仪泰”可用于描写社会和谐、政治清明的文章中，表达对美好秩序的向往。例如在论述“和谐”主题时，可引用此句说明人与自然、人与社会和谐共生的理想状态。
关联知识图谱
冬至祭天对应礼仪
古代祭祀体系中，夏至祭地方丘与冬至祭天圜丘相对应，共同构成完整的天地祭祀礼仪。
名句 CLASSIC LINES
一德惟宁两仪泰
此句为全诗核心名句，意为君王秉持纯一之德，使天地两仪安宁泰和。文化影响力在于高度概括了儒家“德治”与“天人感应”的政治理想。历代评价认为此句气象宏大，将祭祀的礼仪意义上升到宇宙秩序与国家治理的高度。后世多用于形容政治清明、天地和谐的盛世景象。
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作者 POET
褚亮 560年-647年
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