奉和圣制初出洛城

东土淹龙驾,西人望翠华。

山川只询物,宫观岂为家。

十月回星斗,千官捧日车。

洛阳无怨思,巡幸更非赊。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感赞美
月份十月
创作背景
随驾巡幸
此诗为张九龄随唐玄宗巡幸洛阳时所作的奉和之作。唐玄宗开元年间多次巡幸东都洛阳,以就食东南漕运之粮。诗题“初出洛城”指皇帝离开洛阳返回长安或前往他地。张九龄作为随驾臣子,奉和圣制,以此诗记录盛事。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属于近体诗范畴。全诗共八句,每句五字,结构严谨整齐。律诗讲究格律规范,中间两联必须对仗,声韵格律严密。五言律诗在唐代发展成熟,是文人展示才学的重要载体。
情感 · 解读
核心情感是对皇帝巡幸行为的歌颂与美化。诗人通过描写洛阳百姓对皇帝离开无怨无悔,反衬出君王深得民心。情感基调庄重典雅,充满对大唐盛世的政治自信。体现了应制诗润色鸿业、歌功颂德的功能。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“龙驾”特指皇帝的车驾,象征皇权。“翠华”指皇帝仪仗中用翠羽装饰的旗帜。“赊”字意为遥远。这些词语生动描绘了帝王出行的威仪与规模,体现了皇家气派。理解这些字词有助于把握全诗庄重的基调。
逐句释义
皇帝的车驾久留东都洛阳,西方的百姓盼望皇帝仪仗归来。皇帝巡视山川只为了询问民间疾苦,宫观殿堂岂能作为永久的家。十月时节星辰回转,千官簇拥着皇帝的车驾。洛阳百姓毫无怨思,因为皇帝的巡幸并不遥远。
主旨概括
本诗通过描写皇帝离开洛阳时的宏大场面,歌颂了皇帝心系百姓、不贪图安逸的圣德。诗人强调洛阳百姓对皇帝离开无怨无悔,反映了君民关系的和谐。全诗语言得体,既赞美了皇帝,又展现了盛唐气象。
跨学科 · 是什么
唐代两京制历史学
唐代实行长安与洛阳两京制。皇帝常因关中粮食短缺而巡幸洛阳就食。这种制度反映了唐代政治中心与经济重心之间的互动关系。诗中“东土”与“西人”的对比,正是这一历史背景的生动写照。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意五言律诗“二三”或“二一二”的节奏。首联语调平稳,颔联稍缓以示思考,颈联高昂展现气势,尾联平缓流露自信。韵脚“华、家、车、赊”需读得饱满,体现韵律美。
句式仿写
可仿写“XX无怨思,XX更非赊”句式。例如“将士无怨思,征途更非赊”。这种句式通过否定怨思来强调信念,适合表达坚定的意志或对某种行为的理解与支持。
写作应用
名句“洛阳无怨思,巡幸更非赊”可用于写作中表达“理解与包容”或“公而忘私”的主题。在议论文中,可作为论据论证领导者应体恤民情、行止得当,方能赢得民心。
关联知识图谱
张九龄同作者
本诗作者,唐代开元名相,以诗文雅正著称。
奉和诗同体裁
应制诗的一种,臣子奉和皇帝诗作,内容多为歌功颂德。

名句 CLASSIC LINES

洛阳无怨思,巡幸更非赊
此联为全诗核心名句,意为洛阳百姓对皇帝离开毫无怨言,因为皇帝的巡幸并非遥远不归。这两句巧妙化解了百姓对君王离去的眷恋与担忧,将政治巡幸描绘为顺应天时民心的举措。语言平易而寓意深远,是应制诗中难得的佳句。

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作者 POET

张九龄 678-740
唐代政治家、文学家、诗人、开元名相

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